[عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان]

675 # عبدُ الله بنُ سَعيد بنِ عبدِ الملك بن مروان، أبو صَفْوان القرشيُّ، الأمويُّ، نزيل مكَّة.

ثقة.

سمع يونس بن يزيد.

روى عنه قتيبة بن سعيد، وعليٌّ المدينيُّ.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في الجهاد [خ¦2987]، والأطعمة [خ¦5452]، واللِّباس [خ¦5964].

توفِّي على رأس المئتين.

@

[عبد الله بن سعيد بن حصين]

676 # عبدُ الله بنُ سَعيد بنِ حُصين، أبو سعيد الأَشَجُّ، الكنديُّ، الكوفيُّ.

سمع عُقبة بن خالد.

روى عنه البخاريُّ من غير واسطة، في كتاب الفتن [خ¦7119].

وهو ثقة.

مات سنة سبع وخمسين ومئتين. قلت فهو من شيوخ البخاريِّ الذين عاشوا بعده؛ لأنَّ البخاريَّ مات سنة ستٍّ وخمسين ومئتين، كما مرَّ.

@

[عبد الله بن سلام]

677 # عبدُ الله بنُ سَلاَم _ بخفَّة اللَّام، كما بيَّنَّا فيما مضى _ بن الحارث، أبو يوسف الخزرجيُّ المدنيُّ، الصَّحابيُّ، الإسرائيليُّ، من ولد يوسف بن يعقوب، عليهما السَّلام. كان اسمه الحُصين. سمَّاه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عبد الله، و [هو] حليف الأنصار، من بني قينقاع.

روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة وعشرين [1] حديثاً. قال ابن حجر [2] وله في البخاريِّ حديثان.

وكان إسلامه مَقْدَمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجراً، ولمَّا أرادوا قتل عثمان، جاء عبد الله بن سَلاَم، فقال له عثمان ما جاء بك؟ قال جئت أنصرك [3]. قال فاخرجْ إلى النَّاس، فاطردْهم عنِّي؛ فإنَّك خارجاً [4] خير لي منك داخلاً. فخرج إلى النَّاس، فقال أيُّها النَّاس، إنَّه كان اسمي في الجاهليَّة حُصيناً، فسمَّاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدَ الله، ونزلت فيَّ آيات من كتاب الله، منها قوله تعالى ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾ [الأحقاف 10] ومنها ﴿قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ [الرعد 43] واعلموا أنَّ الملائكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالله الله في هذا الرَّجل أن تقتلوه، فوالله إن قتلتموه لتطردنَّ [5] جيرانكم الملائكة، وليسلنَّ سيف الله المغمود عليكم إلى يوم القيامة. فقالوا اقتلوا اليهودي. وقتلوا [6] عثمان.

ولمَّا حضر معاذ بن جبل الموت، فقيل له يا أبا عبد الرَّحمن، أوصنا. قال أجلسوني. قال إنَّ العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما، فالتمسوا العلم عند أربعة، عند عُويمر أبي الدَّرداء، وعند سلمان الفارسيِّ، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام، الذي كان يهوديًّا فأسلم، فإنِّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول «إنَّه (عاشر عشرة) في الجنَّة».

قال عبد الله بن سلام لمَّا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة خرجت لأنظر فيمن ينظر، فلمَّا رأيت وجهه عرفت أنَّه ليس بوجه كذَّاب، وكان أوَّل ما سمعته يقول «أفشوا السَّلام، وأطعموا الطَّعام، وصِلُوا الأرحام، وصلُّوا باللَّيل والنَّاس نيام؛ تدخلوا الجنَّة بسلام». فقلت أشهد أن لا إله إلَّا الله، وأشهد أنَّك [محمَّد] رسول الله.

قال أنس [7] سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أرض يخْترف، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال إنِّي سائلك عن ثلاث، لا يعلمهنَّ إلَّا نبيٌّ، فما أوَّل أشراط السَّاعة؟ وما أوَّل طعام أهل الجنَّة؟ وما ينزع الولد إلى أبيه أو إلى أمِّه؟ قال «أخبرني بهنَّ جبريل [آنفاً]». قال جبريل؟! قال «نعم». قال ذاك عدوُّ اليهود من الملائكة. فقرأ هذه الآية ﴿قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ﴾ [البقرة 97] أمَّا أوَّل أشراط السَّاعة، فنار تحشر النَّاس من المشرق إلى المغرب، وأمَّا أوَّل طعام يأكله أهل الجنَّة، فزيادة كبد حوت، وإذا سبق ماء الرَّجل ماء المرأة نزع الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرَّجل نزعت. فآمن، ثمَّ قال يا رسول الله، إنَّ اليهود قوم بُهْتٌ، وإنَّهم إن يعلموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني، فجاءت اليهود، فقال «أيُّ رجل عبد الله فيكم»؟ قالوا خيرُنا، وابن خيرنا، وسيِّدنا، [وابن سيِّدنا]. قال «أرأيتم إن أسلم عبد الله»؟ قالوا أعاذه الله من ذلك. فخرج عبد الله بن سلام، فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمَّداً رسول الله. فقالوا شرُّنا وابن شرِّنا. فانتقصوه، فقال هذا الذي كنت أخافه يا رسول الله.