تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين]

774 # عبد الحميد بن عبد الرَّحمن بن بَشْمِين [1] هكذا نسبه الكلاباذيُّ [2]، وقال ابن حجر [3] وغيره بَشْمِين لقب [4] عبد الحميد، وهو بفتح الموحَّدة، وسكون المعجمة، وكسر الميم، بعد التَّحتيَّة المثنَّاة نون، أبو يحيى الحِمَّانِيُّ _ بكسر المهملة، وشدَّة الميم آخرها نون _ الكوفيُّ، التَّميميُّ، وأصله من خَوَارَزْم، بفتح المعجمة والواو، وفتح الرَّاء، وسكون الزَّاي.

صدوق، قد يخطئ، رمي بالإرجاء.

سمع بُرَيْدَ [5] بنَ عبد الله بن أبي بُردة.

روى عنه أبو بكر محمَّد بن خَلَف.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في فضائل القرآن [خ¦5048].

قال ابن حجر، نقلاً عن يحيى بن معين أنَّه قال كان ثقة، ولكن كان ضعيف العقل [6]. وقال النَّسائيُّ ثقة. وقال (مرَّة) ليس بقويٍّ. وقال أبو داود كان داعية إلى الإرجاء. وضعَّفه ابن سعد والعجليُّ. قال ابن حجر إنَّما روى له البخاريُّ حديثاً واحداً في فضائل القرآن، عن أبي بردة، وقد رواه مسلم من طريق أخرى عن أبي بردة [خ¦793]، فلم يخرِّج إلَّا ماله أصل، وروى له الباقون سوى النَّسائيِّ. انتهى.

توفِّي سنة اثنتين ومئتين.

وقال أبو الفتح لا يصحُّ إسناد حديثه. وقال يحيى بن معين هو ثقة، وإنَّه [7] ثقة. ولم يزل يقول يحيى هذا إلى أن مات.

[1] في (ن) تصحيفاً (بشهين).

[2] الهداية والإرشاد 2/ 483، وقال السمعاني في الأنساب 2/ 257 عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون، وميمون لقبه بشمين.

[3] مقدمة الفتح ص 416، وجاءت كنيته في الأصول هكذا (أبو عبد الرحمن)، والمثبت من البخاري والفتح.

[4] في (ن) تصحيفاً (ثقة) بدل (لقب).

[5] في (ن) تصحيفاً (يزيد) وتكررت فيها (بن عبد الله).

[6] سقطت (العقل) من الأصول واستدركت من مقدمة الفتح ص 416.

[7] في غير (ن) (وابنه).

@

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ٩٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ٩٨٩