[علي بن أبي طالب]
931 # عليُّ بن أبي طالب، رضي الله تعالى عنه، اسم أبي طالب [1] عبد مناف، صحابيٌّ، قرشيٌّ، هاشميٌّ، ابن عمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزوج ابنته فاطمة (الزَّهراء)، وأبو ذرِّيَّته، فإنَّه انقرض ذرِّيَّة سيِّد الخلق إلَّا من فاطمة.
قيل إنَّه أوَّل من أسلم، وهو من السَّابقين الأوَّلين، أحد العشرة المبشَّرة، وأحد الثَّمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد السِّتَّة، صاحب الشُّورى، وأفضل الأحياء على وجه الأرض يوم مات، بإجماع أهل السُّنَّة، أبو الحسن، الكوفيُّ، وأمُّه فاطمة بنت أسد بن هاشم، شهد بدراً، وجميع المشاهد غير تبوك.
روى عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم خمس مئة وستَّةً وثمانين حديثاً، للبخاريِّ منها تسعة وعشرين حديثاً.
روى عنه أبو جُحيفة، وابناه الحسين، ومحمَّد المشهور بابن الحنفيَّة، ومروان بن الحكم، وعبد الرَّحمن بن أبي ليلى، ورِبْعي بن حِراش، وعَبيدة السَّلْمانيُّ.
نقل عنه البخاريُّ في مواضع، أوَّلها في باب إثم من كذب على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من كتاب العلم [خ¦106].
تولَّى الخلافة بعد عثمان، [يوم الجمعة،] لثمان [2] عشرة خلت من ذي الحجَّة، سنة خمس وثلاثين، ومدَّتها أربع سنين وتسعة أشهر، ومات صلى الله عليه وسلم وهو ابن سبع وعشرين سنة، وهذا (قول)، على قول من يقول إنَّه عاش سبعاً [3] وخمسين سنة، وسيأتي [أنَّ] المرجَّح أنَّه عاش ثلاثاً وستِّين سنة، فيكون مراهقاً عند البعثة إن لم يكن بالغاً، على اختلاف في ذلك، وعلى الأوَّل لا يكون مميِّزاً، ولم يقل أحد بذلك، نعم، منهم من قال إنه كان مميِّزاً لقوله _ من البحر الوافر _
~سبقتهمُ إلى الإسلام طُرًّا صغيراً ما بلغتُ أوانَ حُلمي
ولهذا ذهب الأئمَّة الثَّلاثة، وجمعٌ من علمائنا (إلى) أنَّ إسلام المميِّز صحيح؛ اقتداء بعليٍّ، فإنَّه صلى الله عليه وسلم دعاه إلى الإسلام قبل البلوغ فأجابه، وأجاب جمهور علمائنا أنَّ هذا الشِّعر لم يصحَّ عنه، وأنَّ عليّاً كان ابن خمس عشرة، وأجاب البيهقيُّ [4] أنَّ الأحكام كانت متعلِّقة منوطة بالتَّمييز قبل الهجرة، وإنَّما تعلَّقت بالبلوغ عام الخندق، بعد الهجرة.
وهو أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو السِّبطين، وأوَّل هاشميٍّ ولد بين هاشميَّين [5]، وأوَّل خليفة من بني هاشم، وأصغر أولاد أبي طالب، وخلَّفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهله بالمدينة، فلم يخرج إلى تبوك، واستثقله المنافقون، فقالوا ما أخذه [6] معه النَّبيُّ لأمر عظيم. فالتحق به، وأخبره بذلك، فردَّه إلى [7] المدينة، وقال «أما ترضى أن تكون منِّي بمنزلة هارون من موسى إلَّا أنَّه لا نبيَّ بعدي». [8] وله في جميع مشاهده بلاء عظيم، وأثر حسن، وأعطاه صلى الله عليه وسلم اللِّواء في مواطن كثيرة، منها يوم بدر، وفيه خلاف، ولمَّا قتل مصعب بن عمير يوم أحد _وكان اللِّواء بيده_ دفعه صلى الله عليه وسلم إلى عليٍّ، وآخاه مرَّتين؛ فأنَّه [9] صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين مرَّة، ثمَّ آخى بين المهاجرين والأنصار بعد الهجرة، وقال لعليٍّ فيهما «أنت أخي في الدُّنيا والآخرة» [10].
ذكر إسلام عليٍّ رضي الله عنه (وكرَّم وجهه)، قال ابن الأثير [11]_ رحمه الله _ جاء عليٌّ بعد إسلام خديجة، فوجدهما يصلِّيان، فقال عليٌّ يا محمد! ما هذا؟ فقال «دين الله الذي اصطفى لنفسه، وبعث به رسله [12]، فأدعوك إلى الله، وإلى عبادته، وكفرٍ باللَّات والعَّزى». فقال عليٌّ هذا أمر لم أسمع به قبل اليوم، فلست بقاض أمراً حتَّى أحدِّث أبا طالب. فكره [رسول الله] صلى الله عليه وسلم أن يفشي عليه سرَّه قبل أن يستعلن أمره، فقال له «يا عليُّ، إن لم تسلم فاكتم». فمكث عليٌّ تلك اللَّيلة، ثمَّ إنَّ الله تعالى أوقع في قلبه الإسلام، فأصبح حتَّى أتاه صلى الله عليه وسلم، فقال ماذا عرضت عليَّ يا محمَّد؟ فقال «أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، وتكفر باللَّات والعزَّى، وتبرأ من الأنداد». ففعل عليٌّ، فأسلم، ومكث عليٌّ يأتيه على خوف من أبي طالب، وكتم عليٌّ إسلامه، وكان ممَّا أنعم الله على عليٍّ أنَّه كان في حجر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام، وأسلم عليٌّ وهو ابن خمس عشرة سنة، وقيل إنَّه ابن عشر سنين.