[عامر بن شراحيل]
602 # عَامِرُ بنُ شَرَاحِيْلَ _ بفتح المعجمة، والرَّاء، وكسر المهملة، بعدها مثنَّاة تحتيَّة، آخرها لام _ بن عبد، وقيل ابن عبد الله. وقيل عامر بن عبد الله بن شراحيل. والأوَّل أصحُّ. هو أبو عَمْرو، الكوفيُّ، التَّابعيُّ، الشَّعْبِيُّ، بفتح المعجمة، وسكون المهملة، آخرها موحَّدة، وهو من حِمْيَرَ، وعداده في هَمْدَانَ.
جليل القدر، وافر العلم، ثقة مشهور، فقيه، فاضل. قال مكحول ما رأيت أفقه منه، ومرَّ به ابن عمر [مرَّة] وهو يحدِّث بالمغازي، فقال شهدتُ القوم، وهو أعلم بها منِّي. قال الزُّهريُّ العلماء أربعة ابن المسيَّب بالمدينة، والشَّعبيُّ بالكوفة، والحسنُ البصريُّ بالبصرة، ومكحولٌ بالشَّام.
أدرك خمسمئة من الصَّحابة. ولد سنة ستٍّ من خلافة عثمان، وقيل سنة عشرين من الهجرة. وروي أنَّه قال ولدت سنة جَلُولاء _ بفتح الجيم، وضمِّ اللَّام [الأولى]_ اسم قرية بناحية فارس، كانت بها وقعة شهيرة زمن الصَّحابة [1]، سنة تسع عشرة، وقال ما كتبت سواداً في بياض قطُّ، ولا حدَّثني أحد بحديث فأحببت أن يعيده عليَّ، ولا حدَّثني رجل بحديث إلَّا حفظته.
قال ابن عيينة كان الشَّعبيُّ أكبر النَّاس في زمانه، وكان ضئيلاً، يعني نحيفاً، فقيل له ما لنا نراك نحيفاً؟ قال إني زوحمت في البطن؛ وذلك لأنَّه أحد التَّوأمين، ولد هو وأخ له في بطن واحد، وكان كاتبَ عبد الله بن مُطيع العدويِّ أمير الجيش [2] يوم الحَرَّة.
سئل أحمد بن حنبل، هل ذُكِر [3] الشَّعبيُّ بشيء؟ فقال ذاكرتُ غندراً به، فقال قال شعبة إنه كان مَزَّاحاً.
حُكي أنَّه قال لخيَّاط مرَّ به عندنا حُبٌّ مكسور تخيطه؟ فقال الخيَّاط إن كان عندك خيوط من الرِّيح. ودخل عليه رجل في البيت ومعه امرأته، فقال أيُّكما الشَّعبيُّ؟ فقال الشَّعبيُّ هذه. وأشار إلى زوجته.
قال الشعبي أنفذَني عبد الملك بن مروان إلى ملك الرُّوم في بعض أموره، فلمَّا وصلت إليه جعل لا يسألني عن شيء إلا أجبته، وكانت
ج 1 ص 2
الرُّسل لا تطيل الإقامة عنده، فحبسني أيَّاماً كثيرة، حتَّى استحببت خروجي، فلمَّا أردت الانصراف قال لي من أهل بيت المملكة أنت؟ قلت لا، ولكنِّي رجل من العرب في الجملة. فهمس بشيء، ودفع لي رقعة، وقال إذا أدَّيت الرِّسالة إلى صاحبك، فأوصل إليه هذه الرُّقعة، فأدَّيت الرِّسالة عند وصولي عبد الملك، وأنسيت الرُّقعة، فلمَّا صرت في بعض الدَّار أريد الخروج تذكَّرتها، فرجعت، فأوصلتها إليه، فلمَّا قرأها قال لي أقال لك شيئاً قبل أن يدفعها إليك؟ قلت نعم، قال من أهل بيت المملكة أنت؟ قلت لا، ولكن من العرب في الجملة. ثمَّ خرجت من عنده، فلمَّا بلغت الباب رُددت، فلمَّا امتثلت بين يديه قال (لي) أتدري ما في الرُّقعة؟ قلت لا. قال اقرأها. فقرأتها، فإذا فيها عجب من قوم فيهم مثل هذا كيف ملَّكوا غيره؟ فقلت له والله لو علمت ما فيها ما حملتها، وإنَّما قال هذا لأنَّه لم يرك. قال أفتدري لم كتبها؟ قلت لا. قال حسدني عليك، وأراد أن يغريني بقتلك. قال فبلغ ذلك ملك الرُّوم، فقال ما أردت إلَّا ذلك.
قال ابن خلِّكان [4] أحضر الشَّعبيُّ بين يدي الحجَّاج _ وكان قد خرج مع [محمَّد] ابن الأشعث _ فسلَّم على الحجَّاج بالإِمْرة، ثمَّ قال له أيُّها الأمير، إنَّ النَّاس قد أمروني أن أعتذر إليك بغير ما يعلم الله أنَّه الحقُّ، وأيم الله، لا أقول في هذا المقام إلَّا حقًّا قد والله خرجنا عليك، واجتهدنا كلَّ الجهد، فما ألونا، فما كنَّا بالفَجَرةِ [5] الأقوياء، ولا بالبررة الأتقياء، ولقد نصرك الله علينا، وأظفرك بنا، فإن سطوت فبذنوبنا، وما جرَّتْ إلينا أيدينا [6]، وإن عفوت عنَّا، فبحلمك، وبعد الحجَّة [لك] علينا. فقال الحجَّاج أنت والله أحبُّ إليَّ ممَّن يدخل عليَّ وسيفه يقطر من دمائنا، ثمَّ يقول ما فعلت وما شهدت. ثمَّ قال أمنت عندنا يا شعبيُّ، فانصرف.