وقال عبد الله بن دينار خرج عمر من اللَّيل، فسمع امرأة تقول _ من البحر الطَّويل _

~تطاول هذا اللَّيلُ وازورَّ جانبُهْ وأَرَّقني أن لا خليلَ ألاعبُه

~فواللهِ لولا اللهُ أنِّي أُراقِبُهْ لحُرٍّك من هذا السَّريرِ جوانبُه

~مخافةَ ربي والحياء يصُدُّنِي وأصونُ بَعْلِيْ أن تُنَالَ مراتبُه

فسأل عمر ابنته حفصة أمَّ المؤمنين [31]، كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها؟ فقالت ستَّة أشهر، أو أربعة. فقال عمر لا أحبس أحداً من الجيوش أكثر من ذلك. وراسل [32] عمر أمراء الجيوش أنَّ لا يمنع أحداً من الورود إلى أهله أكثر من أربعة أشهر.

قال ابن الجوزيِّ في مثير الغرام السَّاكن [33] إنَّ عمر استعمل أوَّل سنة ولي على الحجِّ عبد الرَّحمن بن عوف، فحجَّ بالنَّاس، ثمَّ لم يزل عمر يحجُّ بالنَّاس [خلافته كلَّها، فحجَّ بهم عشر سنين، وحجَّ بأزواج النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهنَّ في آخر حجَّة حجَّها، واعتمر] في خلافته ثلاث مرَّات، وقال ابن عبَّاس حججت مع عمر إحدى عشر حجَّة، ودخل عمر في بعض حجَّاته على نافع بن الحارث يعوده، فوجده قريب عهد بعرس، وفي بيته ستر من أدم، مزين بسيور، فأخذه عمر، فشقَّه، وقال لا تستروا بيوتكم بهذه المسوح، فهي أدفأ وأَكَنُّ وأحمل للغبار. ومرَّ بأبي سفيان بن حرب، فرأى أحجاراً قد بناها أبو سفيان، كالدُّكَّان في وجه داره، فجلس عليها بالغداة، فقال عمر لا أرجعنَّ من وجهي هذا حتَّى تقلعه وترفعه. فلمَّا رجع وجده على حاله، فقال ألم أقل لك؟ فقال انتظرت بعض أهل مهنتنا. فقال عزمت عليك لتقلعنَّه بيدك، ولتنقلنَّه على عاتقك. فلم يراجعه، وفعل ذلك، فقال عمر الحمد لله الذي أعزَّ الإسلام برَجِلٌ [34] من بني عديٍّ، يأمر أبا سفيان سيِّد بني عبد مناف بمكَّة، فيطيعه!

- ذكر وفاته [35] رضي الله عنه

قال أبو الأشهب رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمر ثوباً غسيلاً، فقال «البس جديداً، وعش حميداً، ومت شهيداً، يُعطيك الله قرَّة عين في الدُّنيا والآخرة».

وقالت حفصة سمعت أبي يقول اللهم ارزقني قتلاً في سبيلك، ووفاة في بلد نبيِّك. قالت قلت وأنَّى ذلك؟ قال إنَّ الله يأتي بأمره إن [36] شاء.

قال سعيد بن المسيَّب لمَّا نفر عمر من منى في آخر حجَّة حجَّها، أناخ بالأبطح، فكوَّم كَوْمةً من بطحاء، فألقى عليها ثوبه، ثمَّ استلقى عليها، ورفع يديه إلى السَّماء، فقال اللهم كبرت سنِّي، وضعفت قوَّتي، وانتشرت رعيَّتي، فاقبضني غير مضيِّع ولا مفرِّط. ثمَّ قدم المدينة، وخطب النَّاس، فقال أيُّها النَّاس! قد فرضت لكم الفرائض، وسننت [37] لكم السُّنن، وتركتكم على الواضحة، إلَّا أن تضلُّوا بالنَّاس يميناً وشمالاً. فما انسلخ ذو الحجَّة حتَّى طعن، فمات، رضي الله عنه.

قال عمرو بن ميمون قال عمر [38] قبل أن يصاب بأيَّام إن سلَّمني الله لأدعنَّ أرامل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي، فما أتت عليه إلَّا أربعة [39] حتَّى أصيب، وإنِّي لقائم ما بيني وبينه إلَّا عبد الله بن عبَّاس، وكان ربَّما قرأ بسورة يوسف والنَّحل في صلاة الغداة، يطوِّل ذلك في الأولى حتَّى يجتمع النَّاس، فما هو إلَّا أن كبَّر، فسمعته يقول قتلني العِلْج. أو قال قتلني الكلب. وكان مع العلج سكِّين ذات طرفين، لا يمرُّ على أحد يميناً ولا شمالاً إلَّا طعنه، حتَّى طعن ثلاثة عشر رجلاً، مات منهم تسعة، فلمَّا رأى ذلك رجل من المسلمين، طرح عليه برنساً، فلمَّا ظنَّ العلج أنَّه مأخوذ، نحر نفسه. قال وتناول عمر بيد عبد الرَّحمن بن عوف، فقدَّمه، فأمَّا من يلي عمر، فقد رأوا الذي رأوا، وأمَّا نواحي المسجد، فلا يدرون إلَّا أنَّهم فقدوا صوت عمر، وهم يقولون سبحان الله، سبحان الله. فصلَّى عبد الرَّحمن بالنَّاس صلاة خفيفة، فلمَّا انصرف، قال عمر يا ابن عبَّاس، انظر من قتلني، فجال ساعة، ثمَّ جاء، فقال عبد للمغيرة [40] بن شعبة. فقال الصَّنَع؟ قال نعم. قال قاتله الله، لقد كنت أمرت به معروفاً، الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدَّعي الإسلام، قد كنت أنت وأبوك تحبَّان أن يكثر العلوج بالمدينة. قال عبد الله يا أمير المؤمنين، إن شئت فعلنا. أي قتلناهم، فقال أَبَعْد ما تكلَّموا بلسانكم، وصلُّوا إلى قبلتكم، وحجُّوا حجَّكم؟ فقال فاحتمل إلى بيته، فكأنَّ النَّاس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ، فقائل يخاف عليه [41]. وقائل لا بأس. فأتي بنبيذ _ يعني ماء طرح فيه التمر _ فشربه، فخرج من جرحه، فعرفوا أنَّه ميِّت، فولج النَّاس يثنون عليه، وجاء شابٌّ، فقال أبشر يا أمير المؤمنين، كانت لك صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدم في الإسلام، ثمَّ ولِّيت فعدلت، ثمَّ شهادة. فقال عمر يا ابن أخي، والله لوددت أنَّ ذلك كفاف، لا عليَّ ولا لي. فلمَّا أدبر إذا إزاره يمسُّ الأرض، فقال ردُّوا عليَّ الفتى. فلمَّا جاء قال يا ابن أخي، ارفع ثوبك، فإنَّه أتقى لربِّك، وأنقى لثوبك. ثمَّ قال يا عبد الله بن عمر، انظر ما عليَّ من الدَّين. فحسبوه، فوجدوه ستَّة وثمانين ألفاً، أو نحو ذلك، فقال إنَّ وفَّى مال آل [42] عمر، فأدُّوا من أموالهم، وإن لم تفِ [43]، فاسألوا في بني عديٍّ، فإن لم تف، فاسألوا في قريش، ولا تعدوهم إلى غيرهم، فأدُّوا عنِّي هذا المال، فاذهب إلى أمِّ المؤمنين عائشة فسلِّم، ثمَّ استأذن، ثم قل يقرأ عليك عمر بن الخطَّاب السَّلام، ولا تقل أمير المؤمنين، فإنِّي لست اليوم للمؤمنين بأمير. قال فاستأذن عبد الله على عائشة، فوجدها قاعدة تبكي، فقال يستأذن عمر بن الخطَّاب أن يدفن مع صاحبيه. فقالت قد كنت أريده لنفسي، ولأوثرنَّه على نفسي. فلمَّا أقبل [قيل هذا] عبد الله. فدخل، فقال أقعدوني [44]. فأسنده رجل إليه، فقال ما لديك؟ قال الذي تحبُّ يا أمير المؤمنين، أذنت لك. فقال الحمد لله، ما كان شيء أهمَّ إليَّ من ذلك المضجع، إذا أنا متُّ فاحملوني، ثمَّ سلِّم يا عبد الله، وقل يستأذن عمر أن يدفن مع صاحبيه. فإن أذنت لي فأدخلوني، وإلَّا فردُّوني إلى مقابر المسلمين. قال وحضرت [45] أمُّ المؤمنين حفصة، والنِّساء يسترنها، فلمَّا رأيناها قمنا، فولجت عليه، فمكثت عنده ساعة، ثمَّ استأذن الرِّجال، فولجوا [46]، وكنَّا نسمع بكاها من داخل، فقالوا له أوص يا أمير المؤمنين. قال ما أجد أحداً أحقَّ بهذا الأمر من هؤلاء الذين توفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض. قال فسمَّى عليًّا وعثمان والزُّبير وطلحة وعبد الرَّحمن بن عوف وسعداً، وقال ليشهدكم عبد الله، وليس له من الأمر شيء. وقال إن أصابت سعداً فذاك، وإلَّا فليستعن به أيُّكم أُمِّر، فإنِّي لم أعزله من عجز ولا خيانة. ثمَّ قال أوصي الخليفة من بعدي بتقوى الله، وأوصيه بالمهاجرين الأوَّلين، أن يعرف لهم حقَّهم، وأوصيه بالأنصار أن يقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئهم، وأوصيه بأهل الأمصار خيراً، فإنَّهم ردء [47] الإسلام، وجباة الأموال، وغيظ العدوِّ، وأن لا يؤخذ منهم إلَّا فضلهم، عن رضىً منهم، وأوصيه بالأعراب خيراً، فإنَّهم أصل العرب، ومادَّة الإسلام؛ أن يؤخذ من حواشي أموالهم، فيردَّ على فقرائهم، وأوصيه بذمَّة الله وذمَّة رسوله؛ أن يوفي لهم بعهدهم، وأن يقاتل من وراءهم، وأن لا يكلِّفوا إلَّا طاقتهم. فلمَّا توفِّي أخرجناه، فانطلقنا معه، فسلَّم عبد الله، واستأذن [لعمر] من عائشة، فقالت أدخلوه. فدفن مع صاحبيه، ثمَّ بويع عثمان، كما ذكرنا.