موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي، النص، ص: 875

وموافقة الشاة لسخلتها. وهي أيضا متعلّقة بالمادة؛ لأنّه لو قدّر عدم إدراك صورة الذئب بالحسّ، لم يتصوّر إدراك هذه.

فهذه القوة أيضا جسمانية، وملتصقة بأمور غريبة، عن حقيقة المدرك، زائدة على ماهيّة غير مجرّدة عنها. (م، 361، 1)