موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي، النص، ص: 677

اللّه عنه" الحلم زينة العلم والتذلّل زينة المتعلّم" كما مرّ. قال عليه السلام" ليس من أخلاق المؤمن التملّق إلّا في طلب العلم". وينبغي لطالب العلم أن يستمع العلم والحكمة بالتعظيم والحرمة. ومن تعظيم الأستاذ الدعاء له بالخير سرّا وجهرا، والخدمة له، والنّصرة له. (تع، 82، 15)

- يجب على المتعلّم تقديم طهارة النفس من رذائل الأخلاق لقوله عليه السلام" بني الإسلام على النظافة"، وما هذه في الثياب وحسب، بل في القلب. (تع، 83، 1)

- يجب على المتعلّم أن لا يختار نوع العلم النافع بنفسه، بل يفوّض أمره إلى أستاذه، فإنّ الأستاذ قد حصل له التجارب في ذلك فكان أعرف بما ينبغي لكل واحد وما يليق بطبيعته. قال برهان الدين رحمة اللّه عليه:

كان طالب العلم في الزمان الأول يفوّض أمره إلى أستاذه، وكان يصل إلى مقصوده ومراده، والآن يختارون بأنفسهم ولا يصل مقصودهم من العلم. ويجب على المتعلّم أن لا يتكبّر على المعلّم، ولا يتآمر عليه، بل يلقي زمام الاختيار إليه. وينبغي للمتعلّم أن يقلّل على ... ويبتعد عن وطئه حتى يتفرّغ قلبه للعلم. كما قيل ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ (الأحزاب: 4). وكذلك قيل: العلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلّك. وينبغي للمتعلّم أن لا يجلس قريبا من أستاذه عند قراءة الدرس بغير ضرورة، بل ينبغي أن يكون بينه وبين أستاذه قدر القوس. ويجب أن ينوي المتعلّم بتحصيل العلم رضاء اللّه تعالى والدار الآخرة وإزالة الجهل عن نفسه وعن سائر الجهّال وإحياء الدين وإبقاء الإسلام بالعلم. وينوي به الشكر على نعمة العقل وصحّة البدن، ولا ينوي به إقبال الناس إليه واستجلاب متاع الدنيا والإكرام عند السّلطان وغيره. (تع، 83، 6)

- ينبغي أن يكون العالم وطالب العلم (المتعلّم) في زماننا أحسن ثيابا وأعظم عمامة وأوسع أكماما من الجهلاء. (تع، 84، 4)

- يجب على المتعلّم أن يقدّم في التعلّم الأهمّ من العلوم، وهو الصّرف والنحو وغيرهما على الترتيب. وذلك أنّ العلماء لا يصلون إلى مقاصدهم من العلوم لّا بسبب الألفاظ، والألفاظ لا تحصل إلّا بهما (أي بالصرف والنحو). (تع، 85، 2)

- يجب على المتعلّم أن يتعلّم في الصّغر قبل البلوغ أو بعده. ففي الحديث: مثل الذي يتعلّم في صغره كالوشم على الصخرة أي النقش على الحجر، كما مرّ. والعلم في الكبر كالنقش على المدر، والذي يتعلّم في الكبر كالذي يكتب على الماء المتجمّد فإنّه يزول سريعا، إلّا من يهده اللّه تعالى، فإنه لا مانع لهداية اللّه تعالى: ويجب أن يتعلّم من كلّ عالم، صغير وكبير، غنيّ وفقير، ولا يستنكف من استفادة العلم ممن هو أدنى حالا منه، فإنّ العلم ضالّة المؤمن أخذها حيث وجدها. وأيضا العلم سبب