موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي، النص، ص: 627

والأرضون السبع من الكرسي، إلا كحلقة في فلاة" (سنن الترمذي 5/ 403) وأخرج ابن ماجه:" أن السموات في جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش".

وعن عكرمة: قال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي، والعرش جزء من سبعين جزءا من نور الستور، يعني بها الحجب. وورد: أن بين حملة العرش وحملة الكرسي سبعين حجابا من ظلمة، وسبعين حجابا من نور، كل حجاب مسيرة خمسمائة عام. ولولا ذلك لاحترق حملة الكرسي من نورهم. والعرش جسم نوراني علوي فوق الكرسي، فهو غيره. خلافا للحسن البصري. قيل: من ياقوتة حمراء.

وقيل: من جوهرة خضراء. وقيل: من درّة بيضاء. وقيل: من نور. والأولى:

الإمساك عن القطع بحقيقته، ويسمّيه الفلكيون بالفلك التاسع والفلك الأعلى وفلك الأفلاك والفلك الأطلس - أي الخالي من الكواكب - إذ كلها على ما قال قدماء أهل الهيئة: ثوابت في الفلك الثامن - المسمّى عندهم بفلك البروج، وعند أهل الشرع بالكرسي - والعرش سقف المخلوقات فلا شيء يخرج عن دائرته. فهو من منتهى لا مجال للعباد للإدراك وراءه، ولا مطلب لطالب فوقه.

(قل، 113، 2)

كرم

- الكرم فهو وسط بين البذخ والبذالة وهو طيب النفس بالانفاق في الأمور الجليلة القدر العظيمة النفع. وقد يسمّى حرية.

(ميز، 72، 17)

كريم

- الكريم هو الذي إذا قدر عفا، وإذا وعد وفي، وإذا أعطى زاد على منتهى الرجاء، ولا يبالي كم أعطى ولمن أعطى. وإن رفعت حاجة إلى غيره لا يرضى، وإذا جفي عاتب وما استقصى. ولا يضيع من لاذ به والتجأ، ويغنيه عن الوسائل والشفعاء. فمن اجتمع له جميع ذلك لا بالتكلّف، فهو الكريم المطلق. وذلك للّه، سبحانه وتعالى، فقط. (مص، 127، 15)

كزازة

- الكزازة فالإفراط في الجدّ. (ميز، 78، 9)

كسب

- في فضل الكسب والحث عليه أمّا من الكتاب فقوله تعالى: وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً (النبأ: 11) فذكره في معرض الامتنان.

وقال تعالى: وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ (الأعراف: 10) فجعلها ربّك نعمة وطلب الشكر عليها. وقال تعالى:

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ (البقرة: 198) وقال تعالى:

وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ (المزمل: 20) وقال تعالى:

فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ (الجمعة: 10). وأمّا الأخبار، فقد قال صلى اللّه عليه وسلم:" من الذنوب ذنوب