تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي، النص، ص: 288

فالغيم الرّكم دليل على المطر وعلّته أيضا، لأنه يؤثر فيه. والكوكب دليل على القبلة، وليس علّة فيها. فما للدلالة حظ في الإيجاب. (ش، 20، 17)

- الدلالة من حيث المطابقة، كالاسم الموضوع بإزاء الشيء؛ وذلك كدلالة لفظ «الحائط» على «الحائط» (ع، 72، 4)

- (الدلالة) بطريق التضمن، وذلك كدلالة لفظ «البيت» على «الحائط» ودلالة لفظ «الإنسان» على «الحيوان» (ع، 72، 6)

دلالة الأدلة

- طرق الاستثمار هي وجوه دلالة الأدلة وهي أربعة إذ الأقوال إما أن تدلّ على الشيء بصيغتها ومنظومها أو بفحواها ومفهومها وباقتضائها وضرورتها أو بمعقولها ومعناها المستنبط منها. (مس 1، 7، 16)

دلالة الالتزام

- دلالة الإلتزام هي دلالة اللفظ على لازم معناه كدلالة لفظ (السقف) على (الحائط) (ع، 358، 1)

دلالة الألفاظ

- دلالة الألفاظ على الشيء إما أن تكون بطريق التعليل، أو اللغة، أو العرف؛ ولا يحكم بالإحالة على العرف إلا إذا امتنع إحالته على اللغة والتعليل: لأن التنبيه بطريق التعليل من اللغة، كما أنه بطريق الوضع من اللغة. (ش، 56، 1)

دلالة التضمن

- دلالة التضمن هي دلالة اللفظ على جزء ما وضع له، ضمن دلالته على تمام ما وضع له كدلالة لفظ (البيت) على (الحائط) (ع، 357، 19)

دلالة اللفظ

- دلالة اللفظ على المعنى ينحصر في ثلاثة أوجه وهي المطابقة والتضمن والإلتزام (مح، 9، 12)

- المعتبر في دلالة الألفاظ، طريق المطابقة والتضمن (ع، 105، 7)

- لا يجوز الجواب عن الماهية بالخواص البعيدة، وإن كانت تدل بطريق الإلتزام (ع، 105، 8)

- إعلم بأنّ دلالة اللفظ على المعنى من ثلاثة أوجه: (أحدها): بطريق المطابقة كدلالة لفظ البيت على معناه. (والآخر): بطريق التضمن كدلالة لفظ البيت على الحائط المخصوص، فإنّ لفظ الحائط موضوع للمسمّى به بالمطابقة فيدلّ عليه بذلك، ولفظ البيت أيضا يدلّ عليه ولكن يفارقه في وجه الدلالة. (والثالث): بطريق الإلتزام كدلالة السقف على الحائط فإنّه يباين طريق المطابقة والتضمن فلم يكن بد من إختراع اسم ثالث (م، 8، 5)

دلالة المطابقة

- دلالة المطابقة هي دلالة اللفظ على تمام ما وضع له كدلالة لفظ الحائط على الحائط (ع، 357، 17)

موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي · الصفحة ٣٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة مصطلحات الإمام الغزاليص ٣٤٦