تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي، النص، ص: 123

مسعدا. وللجاحد العاصي معادا مشقيا.

فأما معرفة تفصيل ذلك فليس بشرط في السلوك لكنه زيادة تكميل للتشويق والتحذير. وقد ترى الجواهر والدرر منظومة جملتها في بعض الآيات. (ج، 167، 8)

أين

- الألفاظ تابعة للآثار الثابتة في النفس، المطابقة للأشياء الخارجة. وتلك الألفاظ هي: الجوهر والكم والكيف والمضاف والأين ومتى والوضع وله وأن يفعل وأن ينفعل (ع، 313، 4)

- المراد به (الأين) نسبة الجوهر إلى مكانه الذي هو فيه، كقولك في جواب (أين زيد؟) إنه في السوق، أو في الدار. ولسنا نعني به أن الأين (البيت)، بل المفهوم من قولنا (في البيت) هو العرض له (ع، 323، 15)

- أنواع الأين: فمنها ما هو أين بذاته. ومنها ما هو أين مضاف (ع، 324، 4)

- الأين هو نسبة الجوهر إلى مكانه الذي هو فيه كقولك في جواب: أين زيد؟ إنه في السوق (ع، 352، 7)

- أمّا الأين: فهو كون الشيء في المكان مثل كونه فوق، وتحت. (م، 164، 11)

موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي · الصفحة ١٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة مصطلحات الإمام الغزاليص ١٨١