عَامِرًا، قَالَ: " مَا أَجِدُ شَبَهَكَ إِلَّا الَّذِي قَالَ: هَبْ لِي أَخًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي "، قَالَ: فَأَعْطَانِي قَوْسَهُ وَمَجَانَّهُ وَثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ مِنْ كِنَانَتِهِ (١)
١٦٥٤٥ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ، " أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْبَدْوِ فَأَذِنَ لَهُ " (٢)
١٦٥٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: (٣) حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ وَمَا لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ " (٤)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٣٠٠) من طريق حماد بن مسعدة، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه مطولًا برقم (١٦٥١٨) .
قال السندي: قوله: ومَجانَّه، بتشديد النون، جمع مِجَن وهو الترس، وكأنه جمع أطلق على ما فوق الواحد، وذلك لأنه أعطاه ترسًا أولًا فأعطاه لعامر، فأعطاه ثانيًا أيضًا، فعبر عنهما بالمجان، والله تعالى أعام.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٥٠٨) سندًا ومتنًا.
(٣) في (ظ ١٢) و(ص) و(ق): قالا.
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٤٩٦) إلا أنَّ شيخي الإمام أحمد هنا هما أبو سلمة الخزاعي: وهو منصور بن سلمة، وأبو أحمد الزبيري: وهو محمد بن عبد الله بن الزبير.