تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦٣٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَقَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١)

١٦٣٩٥ - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ يُقَالُ لَهُ: بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ، عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأُذِّنَ

= عن سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد.

وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "المصنف" (٣٩٣٢)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٥٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٢ و٣٦٣، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٩٨) و(٧٠٠) و(٧٠١) و(٧٠٢)، والدارقطني ١/٤١٥، والحاكم ١/٢٢٤ من طرق عن زيد بن أسلم، به.

وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٣٩٣٣) - ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٩٩) - عن معمر، عن زيد بن أسلم، به.

وسيأتي بالأرقام (١٦٣٩٤) و(١٦٣٩٥) و٤/٢١٥ و٣٣٨.

وفي الباب عن أبي ذر عند مسلم (٦٤٨)، وسيرد ٥/١٤٧.

وعن يزيد بن الأسود، سيرد ٤/١٦٠ وإسناده صحيح.

قال السندي: قوله: "أَلسْتَ بمسلم": فيه أن الجلوس بلا صلاة في مسجد يُصلَّى فيه ليس من خصال المسلمين.

(١) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦٣٩٣)، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين. سفيان: هو الثوري.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٣، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٩٦) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.

وقد سلف برقم (١٦٣٩٣) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٦ · الصفحة ٣١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٦ · ص ٣١٩