عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ، وَلَا الْعُمْرَةَ، وَلَا الظَّعْنَ، قَالَ: " حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ " (١)
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير النعمان بن سالم فمن رجال مسلم، وغير صحابيه فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن. وكيع: هو ابن الجراج الرؤاسي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وعمرو بن أوس: هو ابن أبي أوس الثقفي.
وأخرجه الترمذي (٩٣٠)، والنسائي في "المجتبى" ٥/١١٧، وابن ماجه (٢٩٠٦)، وابن الجارود في "المنتقى" (٥٠٠)، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٨٩ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطيالسي (١٠٩١)، وأبو داود (١٨١٠)، والنسائي في "المجتبى" ٥/١١١، وابن خزيمة (٣٠٤٠)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٤٦)، وابن حبان (٣٩٩١)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٥٧) و(٤٥٨)، والحاكم ١/٤٨١، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٢٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٨٩-٣٩٠ من طرق عن شعبة، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين
ووافقه الذهبي!
وسيأتي بالأرقام (١٦١٩٠) و(١٦١٩٩) و(١٦٢٠٣)، وسيكرر برقم (١٦١٨٥) سندًا ومتنًا.
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن الزبير برقم (١٦١٠٢)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: ولا الظعن، بفتحتين، أو سكون الثاني، مصدر ظعن يظعن، بالضم إذا سار. وفي "المجمع": الظعن الراحلة، أي: لا يقوى على السير ولا على الركوب من كبر السن. قال السيوطي في "حاشية النسائي": قال=