حَدِيثُ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ (١)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
١٦٠٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ، قَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ هَذِهِ السُّورَةَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " يَا أُبَيُّ، إِنَّ رَبِّي عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ " فَبَكَى وَقَالَ: ذُكِرْتُ ثَمَّةَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " (٢)
= من رجال "التعجيل". عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وقد سلف قبله (١٥٩٩٨) من رواية راشد بن حبيش، عن النبي ﷺ.
(١) قال السندي: أبو حبة البدري، بالحاء المهملة وبالموحدة هو الصواب، وقيل بالنون، أو الياء التحتانية، بدري، قيل: اسمه عامر، وقيل: مالك، وقيل: ثابت، وأنكر بعضهم أن يكون في البدريين من يكنى أبا حبة.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو بن جُدْعان، وبقية رجاله ثقات، رجال الصحيح.
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٦٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٢٣) من طريقين عن حماد بن سلمة، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣١١-٣١٢، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه علي بن زيد، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح. =