يُثَوِّبُ بِالصَّلَاةِ، فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ " (١)
١٥٦٢١ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زَبَّانَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " الضَّاحِكُ فِي الصَّلَاةِ، وَالْمُلْتَفِتُ، وَالْمُفَقِّعُ أَصَابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ " (٢)
(١) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٣٦)، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٠١١ من طريق رشدين بن سعد، عن زبَّان، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٣٣١، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف.
وله شاهد لا يُفرح به من حديث أبي أمامة عند أبي داود (٥٢٨)، وفى إسناده محمد بن ثابت العبدي، وشهر بن حوشب، وهما ضعيفان، ورجل مجهول.
قلنا: وقد سلف برقم (٦٥٦٨) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص إجابة المؤذن لا المقيم، وذلك في قوله ﷺ: "إذا سمعتم مؤذنًا فقولوا مثل ما يقول"، وإسناده صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "يثوب"، أي: يقيم، أي: ينبغي إجابة الإقامة كما ينبغي إجابة الأذان.
(٢) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٦، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤١٩)، والدارقطني في "السنن" ١/١٧٥ من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عبد الحكم ص٢٩٦، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٢٠) من طريق رشدين بن سعد، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٨٩ من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن زبَّان، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٧٩، وقال: رواه أحمد والطبراني =