تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القصر (أم ترك) النية ثم تذكر على القرب أنه نوى القصر لم يكن (له) القصر، لأن زمان الارتياب محسوب من حساب الأربع.

مسألة (١٢١): المسافر إذا تذكر (في سفره) فائتة (فقضاها في) ذلك السفر جاز له قصرها على القول القديم، وإن تذكر فائتة سفر آخر فالصحيح أنه ممنوع من قصرها.

الفرق (بينهما): أنه إذا تذكر فائتة سفر سابق (في) سفر لاحق فهما سفران يتخللهما زمان مقام، ولو أراد في ذلك المقام (قضاء) تلك الفائتة مقصورة فالمذهب أنه ممنوع من قصرها، وكذلك إذا ذكرها في سفر (يعقب) ذلك المقام. وأما إذا تذكر فائتة (السفر من ذلك) السفر بعينه

الجمع والفرق = الفروق · الجزء ١ · الصفحة ٥١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع والفرق = الفروقج ١ · ص ٥١٥