الزنداني عالمًا؟! ما الزنداني بعالم هو رجل صيدلاني ماله علم بالشريعة ولما يسر الله لي قراءة هذا الكتاب لقصد الإطلاع على ما فيه من الضلال الذي كنا نسمع كثيرًا من المدرسين يشكون منه تبين لي حقًا أن الرجل جاهل بعلم الكتاب والسنة بما فيها من توحيد وعقيدة وفقه وتفسير ومصطلح وحديث ومعاني كل هذه يجهلها إلى الغاية وتبين لي أنه ليس الخبر كالمعاينة كما في حديث ابن عباس في ?الصحيح?. وكما قال الشاعر:

يا بن الكرام ألا تدنوا فتبصر ما ... قد حدثوك فما راءٍ كمن سمعا

ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي. (1)

ص (192): استدل بحديث أبي رزين أنه قال: قلت: يا رسول الله كيف يعيد الله الخلق وما آية ذلك في خلقه؟ قال: ((أما مررت بوادي قومك جدبا ثم مررت به يهتز خضرًا)) قلت: نعم، قال: ((فتلك آية الله في خلقه)). كذا ذكره بالمعنى، والحديث أخرجه الطبراني في ?الكبير? (19/ 208)، وأحمد في

?المسند? (4/ 11 - 12)، وابن أبي عاصم في ?السنة? رقم (651)، كلهم من طريق وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين به ووكيع بن عدس مجهول قال الذهبي في ?الميزان?: لا يعرف تفرد عنه يعلى بن عطاء، وله طريق ثانية عند أحمد في ?المسند? (4/ 11) من طريق سليمان بن موسى القرشي الأموي المعروف بالأشدق وظاهره أنه تابع وكيعًا لكن روايته عن الصحابة مرسلة، قال الإمام البخاري رحمه الله في ?التاريخ الكبير?: لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فعلم أن الحديث ضعيف وقد ضعفه العلامة