تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تحرير النفس عن سيطرة الغير

كلام مخلوط بحق وباطل

قال في ص (71): من كتابه المسمى بـ?توحيد الخالق?: إذا عرف إنسان ربه عن طريق العقل والقلب أثمرت هذه المعرفة ثمارًا نافعة، ومن هذه الثمار تحرير النفس عن سيطرة الغير، ذلك لأن الإيمان يقتضي الإقرار بأن الله هو المحيي المميت الخافض الرافع الضار النافع. ا. هـ

وفي هذا الكلام ثلاثة أخطاء:-

الخطأ الأول: قوله إذا عرف الإنسان ربه عن طريق العقل والقلب وهذان المصدران لا يكفيان لمعرفة الله سبحانه والإيمان كما أن الإيمان بِهما توفر عند كثير من المشركين الذين غبرت بِهم الأزمان وماتوا على الكفر والطغيان، ففرعون وما دونه بل وإبليس وجنوده كلهم أو جلهم ماتوا على هذا المبدأ مبدأ معرفة الله بالعقل والقلب بيد أنَّهم لم ينصاعوا لنصوص الكتاب ولم يمتثلوا أوامر ونواهي رسول رب الأرباب، فماذا تحكم على من هذا حاله يا زنداني هل هؤلاء عندك مؤمنون لكونِهم عرفوا ربَّهم بعقولهم وقلوبِهم وقالوا لله هو الخالق الرازق المحيي المميت كما تقدمت الأدلة على ذلك مثل قوله الله تعالى عنهم: ?وَلَئِن سَأَلتَهُم

Asubh_acharik_yahya_elhajuri · الصفحة ١١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

Asubh_acharik_yahya_elhajuriص ١١٤