حكم طاعة العبد لربه وطاعة المرأة لزوجها

الخطأ الثاني: في ذلك الكلام قوله: ومن ثمار الإيمان تحرير النفس عن سيطرة الغير. وهذا الإطلاق يشمل الحق والباطل فمن الباطل فيه أن المرأة لا يجب عليها أن تبقى طائعة ممتثلة لأمر زوجها ونَهيه في المعروف فيكون هو المسيطر عليها لأن المسيطر على الشيء هو المشرف عليه المتعهد لأحواله ونحوه. قال الراغب: المسيطرون يقال: تسيطر فلان على كذا وسيطر عليه إذا أقام عليه قيام سطر بقول الله: ?لَستَ عَلَيهِم بِمُسَيطِرٍ (1) ?، أي: لست عليهم بقائم. ا. هـ من ?مفردات القرآن?.

وقال الفيروزآبادي: والمسيطر: الرقيب الحافظ. ا. هـ من ?القاموس المحيط? ص (252)، طبعة مؤسسة الرسالة.

ومن هنا تعلم أن الرجل يعتبر مسيطرًا على امرأته لأن له القيام عليها قال تعالى: ?الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ الله بَعضَهُم عَلَى بَعضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِن أَموَالِهِم (2) ?.

في البخاري رقم (3237) ومسلم (1426): من حديث أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ((إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَم تَأتِهِ فَبَاتَ غَضبَانَ عَلَيهَا، لَعَنَتهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصبِحَ)) وفي رواية: ((مَا مِن رَجُلٍ يَدعُو امرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا فَتَأبَى عَلَيهِ إِلاَّ كَانَ الَّذِي في السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيهَا)). بل حتى في العبادة النافلة لا يجوز للمرأة أن تخرج عن أمر زوجها