أما تعريف التوحيد عند أهل السنة قاطبة دون خلاف فهو ما عرفه به السفاريني رحمه الله في ?لوائح الأنوار? (ج 1 ص 56 - 57) فقال: التوحيد هو إفراد الله بالعبادة ذاتًا وصفاتًا وأفعالاً. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: التوحيد هو إفراد الله بالعبادة مع اعتقاد وحدته ذاتًا وصفاتًا وأفعالاً. انظر ?التنبيهات السنية? ص (9). وقال أبوعمرو الداني في ?الرسالة الوافية لمذاهب أهل السنة في الاعتقادات? ص (46) قال: والتوحيد هو الإقرار بأنه ثابت موجود وواحد معبود، على ما ورد به قوله تعالى: ?وَإِلَهُكُم إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحمَنُ الرَّحِيمُ (1) ?.
الإيمان والتوحيد بينهما عموم وخصوص
قال الزنداني ص (8): إن علم التوحيد يبحث في مجال الإيمان بالله. ا. هـ
قلت: وهذا خلطٌ بَيِّنٌ كما هو حال من يتكلم فيما لا يحسن ويخوض فيما لا يدري، ورحم الله الإمام الشافعي حيث قال: فالواجب على العالمين ألاَّ يقولوا إلا من حيث علموا وقد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه لكان الإمساك أولى به، وأقرب إلى السلامة له إن شاء الله. ا. هـ من
?الرسالة? ص (41).
(1) سورة البقرة، الآية:163.