بسم الله الرحمن الرحيم
توحيد محدث
قال في مقدمة كتابه المسمى بـ?التوحيد? ص (5): وبعد فهذا كتاب
?التوحيد? بأجزائه الثلاثة أضعه بين يدي القارئ، وقد راعيت فيه أن يكون متمشيًا مع أحوال زماننا، وحرصت على ضرب الأمثلة حتى يتحقق الهدف المنشود الذي طالما حثَّنا عليه القرآن وشدد عليه في هذا الزمان، ذلك هو هدف ربط الحقائق بأدلتها المبثوثة في الكون.
? وفي هذه المقدمة عدة ضلالات أبانَها هذا الرجل بلسانه وسطَّرها ببنانه ?وَمَا تُخفِي صُدُورُهُم أَكبَرُ (1) ?.
الضلالة الأولى في قوله: وقد راعيت فيه أن يكون متمشيًا مع أحوال زماننا، وهو كما قال، فقد راعى فيه أن يكون توحيدًا جديدًا عصريًا عقليًا فلسفيًا ليس مأخوذًا من كتاب الله عز وجل ولا من هدي رسوله - صلى الله عليه وسلم - وإلا فإن توحيد الله عز وجل بأقسامه لا يتغير مع أحوال الزمان من وقت إلى آخر برهان ذلك: قول الله عز وجل: ? وَلَقَد بَعَثنَا في كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اُعبُدُوا الله وَاجتَنِبُوا الطَّاغُوت (2) ?، وقوله سبحانه: ?وَمَا أَرسَلنَا مِن
(1) سورة آل عمران، الآية:118.
(2) سورة النحل، الآية:36.