وإن كانت رخوة تنهار، فالشق أفضل" (1) وهذا كلام جيد، وفي حديث ابن عباس {: «اللحْدُ لنَا وَالشَّقُّ لغَيرِنَا» (2).

قوله: (وَيُرفَعُ قِيدَ شِبْرٍ) قِيدَ: بكسر القاف، بمعنى: قدر، والشبر، بالكسر: ما بين طرفي الخنصر والإبهام بالتفريج المعتاد (3)، والمعنى: يرفع القبر عن الأرض قدر شِبر، وذلك ليُعرَف أنه قبرٌ، فيُحتَرَم ولا يُهان، لحديث جابر - رضي الله عنه -: «أن النبي - أُلحِدَ له لحدٌ ونُصِبَ عليه اللبن نَصْباً، ورُفِعَ قبره من الأرض نحواً من شِبرٍ» (4).

قوله: (مُسَنَّمًا) أي: مُحَدَّبَاً كهيئة السنام، فيكون وسطه بارزاً على أطرافه، قال في القاموس:"التسنيم ضد التسطيح، وقال: سَطَحَه كمنعه: بَسَطَهُ" (5).

ويُكرَهُ تَجْصِيصُهُ، والبِنَاءُ والوَطءُ عَلَيهِ .........................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ودليل ذلك ما ورد عن سفيان التمار - رضي الله عنه -: «أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ - مُسَنَّمًا» (6).