ولو سَلَّم تسليمتين جاز، وهو رواية عن أحمد (1)، لحديث ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: «ثَلاثُ خِلالٍ كَانَ رَسُولُ الله - يَفعَلُهُنَّ، تَرَكَهُنَّ النَّاسُ، إحدَاهُنَّ: التَّسلِيمُ عَلى الجَنَازَةِ مِثْلُ التَّسلِيمِ فِي الصَّلاةِ» (2).

وتجوز الزيادة في تكبيرات الجنازة على أربع، وإن كانت أكثر الأحاديث في الأربع، وقد ورد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «كَانَ زَيدٌ يُكَبِّرُ عَلى جَنَائِزِنَا أَرْبَعاً، وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلى جَنَازَةٍ خَمْساً، فَسَأَلتُهُ فَقَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - يُكَبِّرُهَا» (3).

وقد ورد ما يدل على الزيادة على خمس، فالست والسبع فيهما آثار عن الصحابة - وهي في حكم الأحاديث المرفوعة، لأن بعض كبار الصحابة كعلي - رضي الله عنه - أتى بها على مشهد من الصحابة، دون أن يعترض عليه أحد منهم (4).

والتسع فيها تكبير النبي - على حمزة - رضي الله عنه -، قال ابن القيم: "وهذه آثار صحيحة فلا موجب للمنع منها، والنبي - لم يمنع عما زاد على الأربع، بل فعله هو وأصحابه من بعده" (5). وهذا يرد قول من قال: إن الإجماع انعقد على الأربع.