الخصائص

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن جني (ت ٣٩٢هـ)

القسم

النحو والصرف

المحقق

محمد علي النجار [ت ١٣٨٥ هـ]

الناشر

الهيئة المصرية العامة للكتاب

الطبعة

الرابعة

عدد الأجزاء

٣

عدد الصفحات

١٬٣٠٨

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفهرس

• المجلد الاولج١ ص١
• المقدمةج١ ص١
• هذا باب القول على الفصل بين الكلام والقولج١ ص٥
• باب القول على اللغة وما هيج١ ص٣٤
• باب القول على النحوج١ ص٣٥
• باب القول على الإعرابج١ ص٣٦
• باب القول على البناءج١ ص٣٨
• باب القول على اصل اللغة أإلهام هي أم اصطلاحج١ ص٤١
• باب ذكر علل العربية أكلامية هي أم فقهية؟ج١ ص٤٩
• باب القول على الاطراد والشذوذج١ ص٩٧
• باب في تقاود السماع وتقارع الانتزاعج١ ص١٠١
• باب في مقاييس العربيةج١ ص١١٠
• باب في جواز القياس على ما يقل، ورفضه فيما هو أكثر منهج١ ص١١٦
• باب في تعارض السماع والقياسج١ ص١١٩
• باب في الاستحسانج١ ص١٣٤
• باب في تخصيص العللج١ ص١٤٥
• باب ذكر الفرق بيت العلة الموجبة، وبين العلة المجوزةج١ ص١٦٥
• باب في تعارض العللج١ ص١٦٧
• باب في أن العلة إذا لم تتعد لم تصحج١ ص١٧٠
• باب في العلة وعلة العلةج١ ص١٧٤
• باب في حكم المعلول بعلتينج١ ص١٧٥
• باب في إدراج العلة واختصارهاج١ ص١٨٢
• باب في دور الاعتلالج١ ص١٨٤
• باب في ارد على من اعتقد فساد علل النحويين لضعفه هو نفسه عن أحكام العلةج١ ص١٨٥
• باب في الاعتلال لهم بأفعالهمج١ ص١٨٧
• باب في الاحتجاج بقول المخالفج١ ص١٨٩
• باب القول على إجمال أهل العربية متى يكون حجةج١ ص١٩٠
• باب في الزيادة في صفة العلة لضرب من الاحتياطج١ ص١٩٥
• باب في عدم النظيرج١ ص١٩٨
• باب في إسقاط الدليلج١ ص٢٠٠
• باب في اللفظين على المعنى الواحد يردان عن العالم متضادينج١ ص٢٠١
• باب في الحمل عل أحسن الأقبحينج١ ص٢١٣
• باب في الرد على من ادعى على العربج١ ص٢١٦
• باب في فرق بين البدل والعوضج١ ص٢٦٦
• باب في الاستغناء بالشيء عن الشيءج١ ص٢٦٧
• باب في عكس التقديرج١ ص٢٧٣
• باب في الفرق بين تقدير الإعراب وتفسير المعنىج١ ص٢٨١
• باب في نقض المراتب إذا عرض هناك عارضج١ ص٢٩٥
• باب في غلبة الفروع على الأصولج١ ص٣٠١
• باب في إصلاح اللفظج١ ص٣١٣
• باب في تلاقي اللغةج١ ص٣٢٢
• باب في هل يجوز لنا في الشعر من الضرورة ما جاز للعرب أولاج١ ص٣٢٥
• باب في الاعتراضج١ ص٣٣٦
• باب في التقديرات المختلفين لمعنيين مختلفينج١ ص٣٤٢
• باب في تدريج اللغةج١ ص٣٤٩
• باب في أن ما قيس على كلام العرب فهو من كلام العربج١ ص٣٥٨
• باب في الفصيح يجتمع في كلامه لغتان فصاعداج١ ص٣٧١
• باب في تركيب اللغاتج١ ص٣٧٦
• المجلد الثانيج٢ ص٧
• باب في ترك الأخذ عن أهل المدر ك ما أخذ عن أهل الوبرج٢ ص٧
• باب اختلاف اللغات وكلها حجةج٢ ص١٢
• باب في العربي الفصيح ينتقل لسانهج٢ ص١٤
• باب في العربي يسمع لغة غيره أيراعيها ويعتمدها أم يلغيها ويطرح حكمهاج٢ ص١٦
• باب في الامتناع من تركيب ما يخرج عن السماعج٢ ص١٩
• باب في الشيء يسمع من العربي الفصيح لا يسمع من غيرهج٢ ص٢٣
• باب في هذه اللغة: أفي وقت واحد وضعت أم تلاحق تابع منها بفارطج٢ ص٣٠
• باب في اللغة المأخوذة قياساج٢ ص٤٢
• باب في تداخل الأصول الثلاثية والرباعية والخماسيةج٢ ص٤٦
• باب في المثلين: كيف حالهما في الأصلية والزيادة وإذا كان أحدهما زائدا فأيهما هوج٢ ص٥٨
• باب في الأصلين يتقاربان في التركيب بالتقديم والتأخيرج٢ ص٧١
• باب في قلب لفظ إلى لفظ بالصنعة والتلطف لا بالإقدام والتعجرفج٢ ص٩٠
• باب في اتفاق اللفظين واختلاف المعنيين في الحروف والحركات والسكونج٢ ص٩٥
• باب في اتفاق المصاير على اختلاف المصادرج٢ ص١٠٥
• باب في ترافع الأحكامج٢ ص١١٠
• باب في تلاقي المعاني على اختلاف الأصول والمبانيج٢ ص١١٥
• باب في الاشتقاق الأكبرج٢ ص١٣٥
• باب في الإدغام الأصغرج٢ ص١٤١
• باب في تصاقب الألفاظ لتصاقب المعانيج٢ ص١٤٧
• باب في إمساس الألفاظ أشباه المعانيج٢ ص١٥٤
• باب في مشابهة معاني الإعراب معاني الشعرج٢ ص١٧٠
• باب في خلع الأدلةج٢ ص١٨١
• باب في تعليق الأعلام على المعاني دون الأعيانج٢ ص١٩٩
• باب في الشيء يرد مع نظيره مورده مع نقيضهج٢ ص٢٠٣
• باب في ورود الوفاق مع وجود الخلافج٢ ص٢١٢
• باب في نقض العادةج٢ ص٢١٦
• باب في تدافع الظاهرج٢ ص٢٢٩
• باب في التطوع بما لا يلزمج٢ ص٢٣٦
• باب في التام يزاد عليه فيعود ناقصاج٢ ص٢٧٤
• باب في زيادة الحروف وحذفهاج٢ ص٢٧٥
• باب في زيادة الحرف عوضا من آخر محذوفج٢ ص٢٨٧
• باب في استعمال الحروف بعضها مكان بعضج٢ ص٣٠٨
• باب محل الحركات من الحروف أمعها أم قبلها أم بعدهاج٢ ص٣٢٣
• باب الساكن والمتحركج٢ ص٣٣٠
• باب في مراجعة الأصل الأقرب دون الأبعدج٢ ص٣٤٤
• باب في مراجعة أصل واستئناف فرعج٢ ص٣٤٧
• باب فيما يراجع من الأصول مما لا يراجعج٢ ص٣٤٩
• باب في مراعاتهم الأصول تارة وإهمالهم إياها أخرىج٢ ص٣٥٥
• باب في حمل الأصول على الفروعج٢ ص٣٥٧
• باب في الحكم يقف بين الحكمينج٢ ص٣٥٨
• باب في شجاعة العربيةج٢ ص٣٦٢
• باب في فرق بين الحقيقة والمجازج٢ ص٤٤٤
• باب في أن المجاز إذا كثر لحق بالحقيقةج٢ ص٤٤٩
• باب في إقرار الألفاظ على أوضاعها الأول ما لم يدع داع إلى الترك والتحولج٢ ص٤٥٩
• باب في إيراد المعنى المراد بغير اللفظ المعتادج٢ ص٤٦٨
• باب في ملاطفة الصنعةج٢ ص٤٧٢
• باب في التجريدج٢ ص٤٧٥
• باب في غلبة الزائد للأصليج٢ ص٤٧٩
• باب في أن ما لا يكون للأمر وحده قد يكون له إذا ضام غيرهج٢ ص٤٨٢
• باب في أضعف المعتلينج٢ ص٤٨٦
• باب في الغرض في مسائل التصريفج٢ ص٤٨٩
• باب في اللفظ يرد محتملا لأمرين أحدهما أقوى من صاحبهج٢ ص٤٩٠
• باب فيما يحكم به القياس مما لا يسوغ به النطقج٢ ص٤٩٥
• فهرس الجزء الثاني من الخصائصج٢ ص٥٠١
• المجلد الثالثج٣ ص٧
• باب في حفظ المراتبج٣ ص٧
• باب في العدول عن الثقيل إلى ما هو أثقل منه لضرب من الاستخفافج٣ ص٢٠
• باب في إقلال الحفل بما يلطف من الحكمج٣ ص٢٢
• باب في إضافة الاسم إلى المسمى، والمسمى إلى الاسمج٣ ص٢٦
• باب في اختصاص الأعلام بما لا يكون مثله في الأجناسج٣ ص٣٤
• باب في تسمية الفعلج٣ ص٣٧
• باب في اقتضاء الموضع لك لفظا هو معك إلا انه ليس بصاحبكج٣ ص٥٨
• باب في احتمال القلب لظاهر الحكمج٣ ص٦١
• باب في الشئ يرد فيوجب له القياس حكما ويجوز أن يأتي السماع بضده، أيقطع بظاهره، أم يتوقف إلى أن يرد السماع بجلية حالهج٣ ص٦٨
• باب في الاقتصار في التقسيم على ما يقرب ويحسن لا على ما يبعد ويقبحج٣ ص٧٠
• باب في خصوص ما يقنع فيه العموم من أحكام صناعة الإعرابج٣ ص٧٢
• باب في تركيب المذاهبج٣ ص٧٤
• باب في السلبج٣ ص٧٧
• باب في وجوب الجائزج٣ ص٧٨
• باب في أجراء اللازم مجرى غير اللازم وإجراء غير اللازم مجرى اللازمج٣ ص٨٩
• باب في إجراء المتصل مجرى المنفصل، وإجراء المنفصل مجرى المتصلج٣ ص٩٦
• باب في احتمال اللفظ الثقيل لضرورة التمثيلج٣ ص٩٩
• باب في الدلالة اللفظية والصناعية والمعنويةج٣ ص١٠٠
• باب في الاحتياطج٣ ص١٠٤
• باب في فك الصيغج٣ ص١١٤
• باب في كمية الحركاتج٣ ص١٢٢
• باب في مطل الحركاتج٣ ص١٢٣
• باب في مطل الحروفج٣ ص١٢٧
• باب في هجوم الحركات على الحركاتج٣ ص١٣٨
• باب في شواذ الهمزج٣ ص١٤٥
• باب في حذف الهمز وإبدالهج٣ ص١٥١
• باب في حرف اللين المجهولج٣ ص١٥٦
• باب في بقاء الحكم مع زوال العلةج٣ ص١٦٠
• باب في توجه اللفظ الواحد إلى معنيين اثنينج٣ ص١٦٦
• باب في الاكتفاء بالسبب من المسبب، وبالمسبب من السببج٣ ص١٧٦
• باب القول على فوائت الكتابج٣ ص١٨٩
• باب في الحوارج٣ ص٢٢٢
• باب في الامتناع من نقض الغرضج٣ ص٢٣٥
• باب في التراجع عند التناهيج٣ ص٢٤٤
• باب فيما يؤمنه علم العربية من الاعتقادات الدينيةج٣ ص٢٤٨
• باب في تجاذب المعاني والإعرابج٣ ص٢٥٨
• باب في التفسير على المعنى دون اللفظج٣ ص٢٦٣
• باب في قوة اللفظ لقوة المعنىج٣ ص٢٦٨
• باب في نقض الأوضاع إذا ضامها طارئ عليهاج٣ ص٢٧٢
• باب في الاستخلاص من الأعلام معاني الأوصافج٣ ص٢٧٣
• باب في أغلاط العربج٣ ص٢٧٦
• باب في سقطات العلماءج٣ ص٢٨٥
• باب في صدق النقلة، وثقة الرواة والحملةج٣ ص٣١٣
• باب في الجمع بين الأضعف والأقوى في عقد واحدج٣ ص٣١٧
• باب في جمع الأشباه، من حيث يغمض الاشتباهج٣ ص٣٢٢
• باب في المستحيل، وصحة قياس الفروع، على فساد الأصولج٣ ص٣٢٥
• فهرس الجزء الثالث من الخصائصج٣ ص٣٤٥
• الفهارس العامةج٣ ص٣٥٩
• فهرس القوافيج٣ ص٣٩١