تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المُتَبَتِّلُ (١): وهو الاسمُ [الرَّابع] والعشرون والمائة (٢)

قال الله تعالى: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: ٨].

والمُتبتِّل في العربية: هو القاطع (٣)، فقيل في الشريعة لمن قطع نفسه عن غير الله (٤)، وأقبل على الله بالكُلِّيِّةِ، وبهذا أمر الله نبيَّه، قال (٥): ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾ إلى قوله: ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: ٨]، أي: أَخْلِصْ له (٦)، وقد بيَّنَّاها في "الأحكام" (٧) وغيرها على ما اقتضاه ذلك الغرض.

[قولُه تعالى: ﴿قَوْلًا ثَقِيلًا﴾]

وقوله تعالى: ﴿قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ فيه ستة أقوال (٨):

(١) سقط من (ك) و(ص).

(٢) في (ك): الثالث والعشرون، وفي (ص): الخامس عشر، وفي (ب): الرابع عشر.

(٣) في (ص): المنقطع.

(٤) ينظر: لطائف الإشارات: (٣/ ٦٤٣)، وكتاب الغريبين: (١/ ١٣٩).

(٥) في (ص): فقال.

(٦) تفسير الطبري: (٢٣/ ٣٧٧ - التركي).

(٧) أحكام القرآن: (٤/ ١٨٧٩ - ١٨٨٠).

(٨) ينظر: أحكام القرآن: (٤/ ١٨٧٦).

سراج المريدين فى سبيل الدين · الجزء ٤ · الصفحة ٤٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سراج المريدين فى سبيل الدينج ٤ · ص ٤٢٩