تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجَوَادُ (١): وهو الاسمُ الثاني والسَّبعون (٢)

فإنَّه من السَّيَلَانِ؛ يقال: جاد المطر يَجُودُ جودًا، وبه يقال: جاد الكريم.

وفي الأحاديث الحِسَانِ في وصف الله بأنه "جواد" (٣) لكثرة عطائه، وهو من صفات الفِعْلِ (٤).

قال الإمام الحافظ (٥) رضي الله عنه: ولا تكمل صفات المؤمن وإيمانه إلَّا به، ولا ينتهي إلى درجة الصِّدْقِ (٦) إلَّا بالإيثار على النَّفْسِ بالنفس.

قال سفيان الثوري: "إذا كَمُلَ صِدْقُ الصادق لم يُخَلِّفْ ما في يَدَيْه" (٧).

(١) سقط من (ك) و(د) و(ص).

(٢) في (ك): المُوَفِّي سبعين، وفي (ب): السَّابع والستون، وفي (ص): الثَّامن والستون.

(٣) أخرجه الترمذي في جامعه عن أبي ذر رضي الله عنه: أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله ﷺ، بابٌ، رقم: (٢٤٩٥ - بشار)، ولَفْظُه فيه: "ذلك بأني جواد واجد ماجد"، وحسَّنه أبو عيسى.

(٤) ينظر: الأمد الأقصى - بتحقيقنا -: (٢/ ٣٩١).

(٥) في (ص): قال الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي.

(٦) في (ك) و(ص) و(ب): الصديق.

(٧) سراج الملوك: (١/ ٣٧٩).

سراج المريدين فى سبيل الدين · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سراج المريدين فى سبيل الدينج ٣ · ص ٣٢٩