تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الربَّانِي (١): وهو الاسم الثامن (٢) والأربعون

الحَبْرُ (٣): وهو الاسم التاسع (٤) والأربعون

وقد ثنَّى الله بهما أو ثَلَّثَ على مرتبة النبوة، فقال: ﴿يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ﴾ [المائدة: ٤٦].

قال علماؤنا: "الربَّانيُّون (٥): هُم العلماء الحُكماء البُصَرَاءُ بسياسة الناس وتدبير مصالحهم، والأحبار: هُم العلماء" (٦).

قال السُّدِّيُّ: "والمرادُ بذلك هنا (٧) في هذه الآية أبناءُ صُورِيَّا (٨)، وكان أحدُهما حَبْرًا، والآخر ربَّانيًّا (٩)، لم يُسلما، لكنهما أَعْطَيَا للنبي ﷺ العَهْدَ على ألَّا يسأل شيئًا من التوراة إلَّا صدَّقاه فيه" (١٠).

(١) سقط من (ك).

(٢) في (ب): السابع.

(٣) سقط من (ك).

(٤) في (ب): الثامن.

(٥) سقط من (ك) و(ب) و(ص).

(٦) تفسير الطبري: (١٠/ ٣٤١ - شاكر).

(٧) في (ك) و(ب) و(ص): هاهنا، وضرب على "ها" في (د).

(٨) في (ص): صوريَاء.

(٩) في (ك) و(ب) و(ص) و(د): رَبِّي، وضعَّفه في (د)، والمثبت من طرته.

(١٠) تفسير الطبري: (١٠/ ٣٤١ - شاكر).

سراج المريدين فى سبيل الدين · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سراج المريدين فى سبيل الدينج ٣ · ص ١٩٨