تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"اختصار التقريب والإرشاد" للرازي (١) الحنفي الإسكندراني (٢).

"مدارك العقول (٣) " (٤) لأبي المعالي.

"البرهان" (٥) له.

"المنخول" و"المنتخل" و"التعليقة" للطُّوسِي.

"شفاء الغليل" (٦) له.

"غَوْرُ الدَّوْرِ" (٧) له (٨).

"تحقيقُ سؤال الكَسْرِ" للشَّاشي.

"نفيُ السُّرَيجية" لابن الصبَّاغ.

(١) في (خ): للدارني.

(٢) في (خ): الإسكندري.

(٣) في (خ): النقول.

(٤) قال ابن الذهبي (السير: ١٨/ ٤٧٥): "لم يتمه"، وذكره له أيضًا التاج في طبقاته: (٥/ ١٧٢)، ورواه ابن العربي عن أبي حامد الطوسي، ينظر: العواصم: (ص ٣٦).

(٥) يرويه ابن العربي عن أبي حامد الطوسي وأبي سعد الزنجاني، ينظر: فهرس ابن خير: (ص ٣١٩).

(٦) هو كتاب: "شفاء الغليل في بيان مسالك التعليل"، ينظر: طبقات التاج: (٦/ ٢٢٥)، وهو منشور.

(٧) ذكره له التاج السبكي في طبقاته: (٦/ ٢٢٦)، وقال: "غَوْرُ الدَّوْرِ في المسألة السُّرَيْجِيَّةِ، وهو المختصر الأخير فيها؛ رجع فيه عن مصنَّفه الأول فيها، المسمَّى بغاية الغور في دراية الدور"، ومنه نسخ خطية كثيرة.

(٨) سقط من (ك) و(ب).

سراج المريدين فى سبيل الدين · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سراج المريدين فى سبيل الدينج ٤ · ص ٤٠٧