"العواصم من القواصم" (١) البرهانَ، وهو موجود في "كتب الأصول"، ونحن من الشهداء على ذلك، وعلى كل ما أخبرنا به نَبِيُّنا، حسب ما فعل خُزَيمة، فَبِه (٢) سُمِّيَ ذا الشهادتين (٣)، وسيتكرَّر القَوْلُ في هذا المعنى إن شاء الله.
وإذا أقام هذه الشهادات وأوصافها (٤) كان موصوفًا بالوفاء (٥).
* * *
(١) العواصم: (ص ١٣٤)، و(ص ١٧٢).
(٢) في (ك): فيه، وما أثبتناه مرَّضه في (د)، وكتب في الطره: فمنها، هكذا قرأتها، ولشَكِّي فيها لم أُثبتها، ورمز لها بـ: خـ.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه: كتاب الجهاد والسير، باب قول الله تعالى: من المؤمنين رجال، رقم: (٢٨٠٧ - طوق).
(٤) في (ك) و(ص) و(ب) و(د): أمثالها، وضبَّب عليها في (د)، والمثبت من طرته.
(٥) في (ك) و(ص) و(ب): الوفي.
سراج المريدين فى سبيل الدين · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٧