الله عنه، والكافر ليس بمحصن على ما قال النبي صلي الله عليه وسلم: " من أشرك بالله فليس بمحصن". فبقي موجب زناه الجلد بظاهر الآية. شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان · الجزء ٤ · الصفحة ٩٤