ثلاثًا، ووكل أخاه بنفقتي، وخرج إلى اليمن، فخاصمته إلى رسول الله ﷺ، فلم يجعل لي النفقة ولا السكنى.
في الحديث دليل على جواز التوكيل.
ثم تكلم العلماء في أن النبي ﷺ لماذا لم يجعل لها النفقة والسكنى؟
قال الشافعي رحمه الله:
شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان · الجزء ٣ · الصفحة ٤٠٢