2 - متصلاً، و "لَوْلَا" للنفي، أي: ما كان من القرون أولو بقية إلا

قليلاً ... ، وجاء النصب على أصل الاستثناء، وقد ورد مرفوعاً في

قراءة زيد بن علي "إِلَّا قَلِيلٌ" على البدل.

والوجه الأول أظهر، والثاني ليس ببعيد.

﴿مِمَّنْ﴾: مِن: حرف جر، و "مَن": موصول في محل جر، وهما متعلقان

بمحذوف صفة لـ ﴿قَلِيلًا﴾، ومعنى "مَنْ" (1):

1 - التبعيض. 2 - البيان.

﴿أَنْجَيْنَا﴾: فعل ماض مبني على السكون، و "نَا" في محل رفع فاعل، والمفعول

به محذوف، وهو عائد الموصول، أي: "أنجيناه".

﴿مِنْهُمْ﴾: متعلقان (2):

1 - بمحذوف حال من مفعول ﴿أَنْجَيْنَا﴾ المحذوف، و"مِن"

للتبعيض.

2 - بمحذوف تقديره "أعني" على البيان و "مِن" للبيان.

* وجملة: ﴿أَنْجَيْنَا﴾ لا محل لها؛ صلة الموصول "مَن".

﴿وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ﴾:

﴿وَاتَّبَعَ﴾: الواو: تحتمل أن تكون:

1 - استئنافية. 2 - عاطفة. 3 - حالية.

و ﴿اتَّبَعَ﴾ فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: في محل رفع فاعل. ﴿ظَلَمُوا﴾: فعل ماض مبني

على الضم، والواو: فاعل.

* وجملة: ﴿اتَّبَعَ الَّذِينَ ... ﴾ فيها ما يأتي (3):