وَمَا: الواو: حالية أو استئنافية، و "مَا": حجازية أو تميمية.

﴿أَمْرَ﴾: اسم "مَا"، أو مبتدأ مرفوع. ﴿فِرْعَوْنَ﴾: مثل السابق.

﴿بِرَشِيدٍ﴾: مجرور لفظاً:

1 - منصوب محلاً خبر "مَا".

2 - مرفوع محلاً خبر المبتدأ.

وقد تقدَّم نظير ذلك.

* وجملة: ﴿مَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ﴾ تحتمل ما يأتي:

1 - في محل نصب حال.

2 - استئنافية لا محل لها.

والوجه الأول أثبت.

﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98)﴾

﴿يَقْدُمُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل "هو"، أي: فرعون.

﴿قَوْمَهُ﴾: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

﴿يَوْمَ﴾: مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلق بـ ﴿يَقْدُمُ﴾. ﴿الْقِيَامَةِ﴾: مضاف إليه

مجرور.

* وجملة: ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ ... ﴾ لا محل لها؛ استئنافية بيانية؛ قال أبو السعود (1):

"وهو استئناف لبيان حاله في الآخرة، أي: كما كان قدوة لهم في الضلال كذلك

يتقدمهم في النار". وفي حاشية الجمل: "تعليل للنفي قبله"، أي: الاستئناف

تعليلي.

﴿فَأَوْرَدَهُمُ﴾: الفاء: عاطفة، والفعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به

أول. والفاعل (هو)، والهمزة في "أَوْرَدَ" للتعدية.