تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة: "يُهْلِكَ ... " لا محل لها" صلة الموصول الحرفي.

- والمصدر المؤول " [أن] يُهْلِكَ ... " فيه ما يأتي:

1 - في محل نصب خبر "كَانَ"، واللام: زائدة.

2 - في محل جر باللام، متعلّقان بمحذوف خبر "كَانَ"، أي: ما

كان ربك مريداً لإهلاك القرى بظلم.

﴿وَأَهْلُهَا﴾: الواو: حالية، و "أَهْل" مبتدأ مرفوع، و"هَا" في محل جر مضاف

إليه. ﴿مُصْلِحُونَ﴾: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: ﴿أَهْلُهَا مُصْلِحُونَ﴾ في محل نصب حال من ﴿الْقُرَى﴾.

﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118)﴾

﴿وَلَوْ﴾: الواو: استئنافية، و "لَوْ": شرط غير جازم.

﴿شَاءَ﴾: فعل ماض. ﴿رَبُّكَ﴾: فاعل مرفوع، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

﴿لَجَعَلَ﴾: اللام: رابطة لجواب "لَوْ"، والفعل ماض، وفاعله (هو).

﴿النَّاسَ﴾: مفعول به أول منصوب. ﴿أُمَّةً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿وَاحِدَةً﴾: صفة لـ

"أُمَةً" منصوبة.

* وجملة: "لَوْ شَاءَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: ﴿جَعَلَ النَّاسَ ... ﴾ لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

﴿وَلَا يَزَالُونَ﴾: الواو: عاطفة، و "لَا": نافية، والمضارع ناقص مرفوع، والواو:

في محل رفع اسم "لَا يزال".

﴿مُخْتَلِفِينَ﴾: خبر "يَزَال" منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة: ﴿لَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾ معطوفة على استئنافية مقدَّرة، لا محل لها.

والتقدير: لكنه لم يشأ فاختلف الناس ولا يزالون مختلفين.

الجزء: 12 - الصفحة: 200

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٨٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٨٩٤