﴿لَفِي شَكٍّ﴾: اللام: المزحلقة، والجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر "إِنَّ".

مِّمَّا: مِن: حرف جر، و "مَا": موصولة في محل جر، وهما متعلقان

بـ "شَكٍّ".

﴿تَدْعُونَا﴾: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة، و "نَا" في محل

نصب مفعول به، والفاعل (أنت).

﴿إِلَيْهِ﴾: متعلقان بـ ﴿تَدْعُونَا﴾.

﴿مُرِيبٍ﴾: صفة لـ "شَكٍّ" مجرور، وهو اسم فاعل من "أراب" المتعدي، أي:

من يوقع في الريب، أو من "أراب" اللازم، أي: صار ذا ريبة (1).

* وجملة: ﴿وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ ... ﴾ في محل نصب حال من مفعول ﴿تَنْهَانَا﴾.

* وجملة: ﴿تَدْعُونَا ... ﴾ لا محل لها، صلة الموصول الاسمي.

﴿قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (63)﴾

﴿قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً﴾:

تقدم مثيلها في الآية (28) من هذه السورة.

والمفعول الثاني لـ ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ - هنا (2) -:

1 - محذوف تقديره: أأعصه، ويدل عليه: ﴿فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ﴾. لأنه ضمن معنى (أخبروني).

2 - قال ابن عطية: "هي من رؤية القلب، والشرط الذي بعده وجوابه

يسد مسدّ مفعولي "علمت" وأخواتها".

والوجه الأول أثبت.