تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خَسِرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "خَسِرُوا ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَضَلَّ: حرف عطف. وضَلَّ: فعل ماض. عَنْهُمْ: متعلقان بـ "ضَلَّ"، أي:

غاب عنهم. مَّا: تحتمل وجهين:

1 - موصولة في محل رفع فاعل، والعائد محذوف، أي: ضل عنهم

الذي كانوا يفترونه.

2 - مصدرية، والمصدر المؤول في محل رفع فاعل، أي: ضَلَّ عنهم

كونهم يفترونه.

كَانُوا يَفْتَرُونَ: مثل: "كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ" في الآية السابقة.

* وجملة: "وَضَلَّ عَنْهُمْ ... " معطوفة على جملة: "خَسِرُوا" لا محل لها.

* وجملة: "كَانُوا يَفْتَرُونَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

* وجملة: "يَفْتَرُونَ" في محل نصب خبر "كَانَ".

﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22)﴾

لَا جَرَمَ: فيه ما يأتي (1):

1 - "لَا" نافية للجنس، و"جَرَمَ" مبني في محل نصب اسمها،

والمصدر المؤول "أَنَّهُمْ ... " في محل رفع خبرها، ومعناها لا

محالة، أي: لا محالة خسرانهم في الآخرة.

(1) المحيط 5/ 213، والدر 4/ 88، والفريد 2/ 615، والعكبري/ 693، وإعراب النحاس

2/ 277، ومعاني الفراء 2/ 8، وتفسير أبي السعود 3/ 19، وفتح القدير 2/ 557،

والبيان 2/ 10، ومشكل إعراب القرآن/ 396، وحاشية الجمل 2/ 398.

وقد وردت "لَا جَرَمَ" خمس مرّات في القرآن الكريم متلوة بـ (أن) واسمها، ولم يجئ بعدها

فعل.

الجزء: 12 - الصفحة: 38

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٧٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٧٣٢