- ويرى الفرَّاء أن جملة: ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّك﴾ يمين، كما نقول: حَلفي

لأضربنَّك (1).

﴿وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (120)﴾

﴿وَكُلًّا﴾: الواو: عاطفة، وفي ﴿كُلًّا﴾ ما يأتي (2):

1 - مفعول به لـ ﴿نَقُصُّ﴾، والتنوين عوض عن مضاف إليه محذوف،

أي: وكلَّ نبأ نقص عليك.

2 - نائب مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: نقص عليك ...

كلَّ اقتصاص أو كل قصص، على معنى كل أنواع الاقتصاص.

3 - حال منصوبة من "مَا"، أي: جميعاً، أو من ﴿أَنْبَاءِ الرُّسُلِ﴾، أو

من الضمير في ﴿بِهِ﴾، وذلك عند الأخفش الذي يجيز تقدّم حال

المجرور عليه.

والوجه الأول أظهر.

﴿نَقُصُّ﴾: مضارع مرفوع، والفاعل (نحن) للتعظيم. ﴿عَلَيْكَ﴾: متعلقان بـ ﴿نَقُصُّ﴾.

﴿مِنْ أَنْبَاءِ﴾: في متعلقهما ما يأتي (2):

1 - بمحذوف صفة لـ ﴿كُلًّا﴾.

2 - بفعل محذوف تقديره "أعني"، و"مِن" للبيان.

وهذا الوجهان على إعراب ﴿كُلًّا﴾ مفعولاً به أو نائباً عن المفعول المطلق.

و"مِن": تبعيضية وقيل بيانية. الرُّسُلِ: مضاف إليه مجرور.