تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - محذوف حال من "عَذَابَ"، صفة تقدَّمت على موصوفها.

عَذَابَ: مفعول به منصوب. يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. أَلِيمٍ: صفة مجرورة

لـ "يَوْمٍ" (1).

* وجملة: "إِنِّي ... " لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.

* وجملة: "أَخَافُ ... " في محل رفع خبر "إِنَّ".

{فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ

إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ

كَاذِبِينَ (27)}

فَقَالَ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض. الْمَلَأُ: فاعل مرفوع. الَّذِينَ: اسم

موصول مبني في محل رفع صفة لـ "الْمَلَأُ".

كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

مِنْ قَوْمِهِ: متعلقان بمحذوف حال من فاعل "كَفَرُوا"، والهاء: في محل جر

مضاف إليه.

* وجملة: "قَالَ الْمَلَأُ ... " لا محل لها؛ معطوفة على جملة القسم المقدّرة.

* وجملة: "كَفَرُوا ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

مَا نَرَاكَ: "مَا": نافية، والفعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة

المقدّرة، والفاعل (نحن)، والكاف: في محل نصب مفعول به، ويحتمل أن تكون

الرؤية قلبية وبصرية.

إِلا: للحصر.

بَشَرًا: فيه ما يأتي (2):

(1) إسناد الألم إلى اليوم مجاز عقلي لوقوع الالم فيه لا به.

انظر المحيط 5/ 214، والكشاف 2/ 95، وتفسير أبي السعود 3/ 23، وفتح القدير 2/ 560،

وحاشية الجمل 2/ 390.

(2) المحيط 5/ 214، والدر 4/ 91، والفريد 2/ 617، والعكبري/ 694، وتفسير أبي السعود

3/ 23، وفتح القدير 2/ 560، والبيان 2/ 11، وحاشية الجمل 2/ 391.

الجزء: 12 - الصفحة: 44

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٧٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٧٣٨