مَا: فيها ما يأتي (1):
1 - اسم موصول في محل نصب مفعول به لـ "تَعْلَمُ" والعائد
محذوف، أي: لتعلم الذي نريده، وهو إتيان الذكور.
2 - مصدرية، وهي وما بعدها في تأويل مصدر مفعول به لـ "تَعْلَمُ"،
أي: لتعلم إرادتنا في إتيان الذكور.
والعلم على الوجهين السابقين عِرْفان يتعدى لمفعول واحد.
3 - استفهامية في محل نصب مفعول به لـ ﴿نُرِيدُ﴾، وهي معلِّقة للعلم
قبلها.
والوجه الأول أوضح.
﴿نُرِيدُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل (نحن)، والمفعول به محذوف، أي: نريده
أن "مَا" موصولة.
* وجملة: ﴿إِنَّكَ لَتَعْلَمُ ... ﴾ لا محل لها؛ معطوفة على جملة جواب القسم
المقدّر.
* وجملة: ﴿لَتَعْلَمُ ... ﴾ في محل رفع خبر "إِنَّ".
* وجملة: ﴿نُرِيدُ ... ﴾ فيها ما يأتي وفق إعراب "مَا":
1 - لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.
2 - في محل نصب سدّت مسدّ مفعولي "تَعْلَمُ" إن كانت "مَا"
استفهامية.
﴿قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (80)﴾
قَالَ: فعل ماض، وفاعله (هو). ﴿لَوْ﴾: حرف شرط غير جازم. أَنَّ: حرف مشبه
بالفعل ناسخ. لِى: متعلقان بمحذوف خبر "أَنَّ" مقدّم.
(1) الدر 4/ 118، والفريد 2/ 655، والعكبري/ 709، وحاشية الجمل 2/ 413.
الجزء: 12 - الصفحة: 137