تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِنَّهُ﴾: حرف ناسخ، والهاء: في محل نصب أسمه. ﴿حَمِيدٌ﴾ (1): خبر "إِنَّ" أول

مرفوع. ﴿مَجِيدٌ﴾: خبر ثان مرفوع.

* وجملة: ﴿إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ﴾ استئنافية تعليلية لقوله: ﴿رَحْمَتُ اللَّهِ ... ﴾.

﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ (74)﴾

﴿فَلَمَّا﴾: الفاء: استئنافية، و "لَمَّا": ظرف بمعنى (حين) عند ابن السراج

والفارسي وابن جني، وبمعنى (إذ) عند ابن مالك (2)، وهي هنا متضمنة معنى

الشرط، مبنية في محل نصب متعلقة بجوابها.

ذَهَبَ: فعل ماض. ﴿عَنْ إِبْرَاهِيمَ﴾: متعلقان بـ ﴿ذَهَبَ﴾، وعلامة جر ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾ الفتحة للعلمية والعجمة. ﴿الرَّوْعُ﴾: فاعل مرفوع.

* وجملة: ﴿ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ﴾ في محل جر مضاف إليه.

وَجَأءَتهُ: الواو: فيها ما يأتي (3):

1 - عاطفة.

2 - حالية.

3 - زائدة. وفيه ضعف.

والفعل مثل "ذَهَبَ"، والتاء: للتأنيث، والهاء: في محل نصب مفعول به.

﴿الْبُشْرَى﴾: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

(1) ﴿حَمِيدٌ﴾: "فقيل" يحتمل أن يكون بمعنى:

1 - مفعول. 2 - فاعل. 3 - المبالغة. ومثله (مجيد). انظر المحيط 5/ 245.

(2) انظر مغني اللبيب 3/ 485.

(3) المحيط 5/ 245، والدر 4/ 116، والفريد 2/ 651، والعكبري/ 708، وحاشية الجمل

2/ 411، ومغني اللبيب 3/ 488.

الجزء: 12 - الصفحة: 129

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٨٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٨٢٣