* وجملة: ﴿وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى﴾ فيها ما يأتي (1):
1 - العطف على جملة: "ذَهَبَ ... "، فهي في محل جر.
2 - الحال من ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾، على تقدير (قد) عند من يشترط ذلك.
3 - جواب الشرط لا محل لها. وفيه ضعف، لأن زيادة الواو وجه
ضعيف.
والوجه عندنا الأول فهو أوضح وأثبت.
﴿يُجَادِلُنَا﴾: فعل مضارع مرفوع، و "نَا" في محل نصب مفعول به، والفاعل
(هو). فِى قَؤمِص: متعلقان بـ ﴿يُجَادِلُنَا﴾.
لُوطٍ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة: ﴿يُجَادِلُنَا﴾ فيها ما يأتي (2):
1 - استئنافية تدل على جواب "لَمَّا" المحذوف.
2 - في محل نصب حال من ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾ أو من الهاء ضمير المفعول في
﴿جَاءَتْهُ﴾.
3 - جواب الشرط لا محل لها، ويكون المضارع بمعنى الماضي،
وقيل: " إن ﴿لَمَّا﴾ ترد المضارع إلى معنى الماضي، كما ترد
"إِنْ" الماضي إلى معنى المستقبل.
والوجه عندنا الأول، ويكون جواب الشرط محذوفاً، وفي تقديره ما يأتي (1):
1 - اجترأ على خطابنا فقال: يجادلنا ...
2 - فطن لمجادلتنا فقال: يجادلنا ...
3 - أقبل يجادلنا أو أخذ يجادلنا ...
4 - قلنا يا إبراهيم أعرض عن هذا ...
(1) المرجع السابق.
(2) انظر مراجع جملة: "وجاءته البشرى"، وإعراب النحاس 2/ 295، ومعاني الفراء 2/ 23،
وتفسير أبي السعود 3/ 52، وفتح القدير 2/ 580، والكشاف 2/ 107، والبيان 2/ 24،
وحاشية الشهاب 5/ 117، ومشكل إعراب القرآن/ 411.
الجزء: 12 - الصفحة: 130