([أوطان الرُّوَاة])
(وَمن المهم أَيْضا معرفَة بُلدانهم) بِضَم أَوله جمع بلد. (وأوطانهم) جمع وَطن، وَهُوَ أَعم من الأول.
(وَفَائِدَته الْأَمْن من تدَاخل الاسمين إِذا اتفقَا) أَي لفظا وخطًا. (لَكِن افْتَرقَا فِي النَسَب) بِفتْحَتَيْنِ، وَفِي نُسْخَة: بالنَّسب، وَيُمكن أَن يكون بكَسر أَوله جمع نِسْبَة، وَيُؤَيِّدهُ مَا فِي نُسْخَة: بِالنِّسْبَةِ، أَي بنسبتهما / ١٣٤ - ب / إِلَى بلديهما الْمُخْتَلِفين يحصل التَّمْيِيز بَين الراويين.
([معرفَة الثِّقَات والضُّعَفَاء])
(وَمن المهم أَيْضا معرفَة أَحْوَالهم تعديلًا) هُوَ وَمَا بعده منصوبان على التَّمْيِيز أَي تَزْكِيَة.
(وتجريحًا) وَفِي نُسْخَة: جرحا بِفَتْح الْجِيم، (وجهالة) بِفَتْح أَوله
شرح نخبة الفكر للقاري · الصفحة ٧٢٣