(قلت: علقَ فيه طرفًا من حديث أبي هريرة المتقدم معلقًا آنفًا "٣٩ - الكفاله/ ١ - باب/ رقم الحديث المعلق ٣٥٩").
١٧ - بابُ المُكاتَبِ وما لا يَحِل من الشروطِ التي تُخالِفُ كتابَ الله
٦١٠ - وقال جابرُ بن عبدِ الله رضي الله عنهما في المكاتَبِ: شروطم بينَهم.
٦١١ - وقال ابن عمرَ أو عمر رضي الله عنهما:" كل شَرْطٍ خالَفَ كَتابَ اللهِ فهو باطل، وإنِ اشتَرَطَ مائةَ شَرطٍ".
وقال أبو عبدِ الله: يُقال عن كليهما؛ عن عُمرَ، وابنِ عُمَرَ.
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث عائشة في قصة بريرة المتقدم " ٣٤ - البيوع/ ٧٣ - باب/ رقم الحديث ١٠٢٤ ").
١٨ - بابُ ما يَجوزُ مِن الاشتراطِ، والثنيَا في الِإقرارِ، والشروطِ التي يتعارَفُها الناسُ بينَهم، وإذا قال: مائةً إلا واحدةً أو ثِنْتَينِ
٦١٢ - وقالَ ابن عونٍ عن ابن سيرين: قالَ رخل لِكَرِبهِ (٢٧): أدخِلْ رِكابَكَ، فإنْ لم أرْحَلْ معكَ يومَ كذا وكذا؛ ذلك مائة دِرْهَم، فلم يخْرُجْ. فقال شُريح: مَن شَرَطَ على نفسِهِ طائعاْ غيرَ مكره؛ فهوعليه.
٦١٠ - وصله سفيانُ الثوري في "كتاب الفرائض" له.
٦١١ - لم يخرجه الحافظ هنا ولا في "التغليق".
٦١٢ - وصله سعيد بن منصور.
(٢٧) الكَرِي: المكاري.