٤ - باب مَن لم يتشهَّدْ في سجدتَيِ السَّهوِ
٢٣٤ - وسلَّمَ أَنسٌ والحسَنُ ولم يتَشهَّدا.
٢٣٥ - وقالَ قتادةُ: لا يَتَشهَّدُ.
(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المشار إليه آنفًا).
٦٠٠ - عن سلَمةَ بنِ عَلقمةَ قالَ: قلتُ لمحمَّدٍ: في سَجدتَي السَّهوِ تشهُّدٌ؟ قالَ: ليسَ في حديثِ أبي هريرةَ (٢).
٥ - باب يكبِّرُ في سجدتَيِ السَّهوِ
٦ - باب إذا لم يَدْرِ كَم صلَّى ثلاثًا أو أربعًا؟ سجدَ سجدتَين وهو جالسٌ
(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم برقم ٣٢٣).
٧ - باب السهوِ في الفرض والتطوُّعِ
٢٣٦ - وسجدَ ابنُ عباسٍ رضي الله عنهما سجدتَينِ بعدَ وِتْرهِ.
٢٣٤ - وصله ابن أبي شيبة وغيره من طريق قتادة عنهما.
٢٣٥ - قال الحافظ: كذا في الأصول التي وقفت عليها من "البخاري" وفيه نظر، فقد رواه عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة قال: يتشهد في سجدتي السهو ويُسَلِّمُ. فلعل (لا) في الترجمة زائدة، أو يكون قتادة اختلف عليه في ذلك.
(٢) قلت: ولم يثبت عن غيره بطريق تقوم به الحجة، وحديث ابن مسعود منكر كما حققته في "ضعيف أبي داود" (١٨٦)، ومثله حديث عمران كما تراه هناك (١٩٣).
٢٣٦ - قال الحافظ: "وصله ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن أبي العالية قال: رأيْتُ ابن =