والقَرْنُ: جُبَيْلٌ مُنْفَرِدٌ.
- وفي حَدِيثِ خَبَّابٍ: «هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ» (١).
أي: بِدْعَةٌ حَدَثَتْ لَمْ تَكُنْ عَلَى عَهْدِهِ عليه السلام، أَرَادَ قَوْمًا مِنَ القُصَّاصِ نَبَغُوا بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُونُوا.
• (قرو) وفي حَدِيثِ عُمَرَ: «بَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْءٌ فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ، أَقُوْلُ: لَتَكُفُّنَّ عَنْ رَسُولِ الله ﷺ أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ أَزْوَاجًا (٢) خَيْرًا مِنْكُنَّ» (٣).
أَيْ: جَعَلْتُ (٤) أَتَتَبَّعُهُنَّ، قَالَ الفَرَّاءُ (٥): يُقَالُ: قَرَوْتُ الأَرْضَ أَقْرُوْهَا قَرُوًا (٦) إِذَا تَتَبَّعْتَ نَاسًا بَعْدَ نَاسٍ، وَاقْتَرَيْتُ وَاسْتَقْرَيْتُ بِمَعْنَاهُ.
وَمِنْهُ الحَديثُ: «فَجَعَلَ يَسْتَقْرِي الرِّفَاقَ» (٧).
- مِنْ ذَلِكَ حَديثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَام: «أَنَّهُ لَمَّا حُوْصِرَ عُثْمَانُ كَانَ يَقُوْلُ: اتَّقُوا اللهَ، وَلَا تَقْتُلُوا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكُمْ قَتْلُهُ، فَمَا
= (١٨٠٧) ص ٣/ ١٤٣٧، وابن حِبَّان ١٦/ ١٣٥، ومسند أحمد ٤/ ٥٣، ومصنف ابن أبي شيبة ٧/ ٤٢١.
(١) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ١٩٣ (عملق).
(٢) «أزواجًا» سقطت من (م وب).
(٣) الحديث في: مسند أحمد ١/ ٢٤، سنن البيهقي ٧/ ١٤١، وفضائل الصحابة لابن حنبل ١/ ٣١٥.
(٤) في (م): «فجعلت» بدل: «جعلت».
(٥) انظر الغريبين ٥/ ١٥٣٧.
(٦) «قروًا» زيادة من (م).
(٧) الحديث في: مستدرك الحاكم ٣/ ٤٥٧، ومسند أحمد ١/ ٣٨.