تَفْسِيْرُهُ فِي الحَدِيْثِ: نَتْفُهُ، فَأَمَّا تَغْيِيرُ لَوْنِهِ بِالخِضَابِ فَكَانَ سُنَّةً.

- وَفِي الحَدِيْثِ: «كَانَ أَهْلُ الجَاهِلِيَّةِ يَقُوْلُوْنَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ» (١).

يَقُوْلُوْنَهُ بِجَمْعِ عَرَفَاتِ، أَرَادَ بِقَوْلِهِ: «نُغِيْرُ»، أَيْ: نَنْفِرُ ونُسْرِعُ، يُقَالُ (٢): أَغَارَ إِغَارَةَ الثَّعْلَبِ إِذَا أَسْرَعَ وَدَفَعَ فِي عَدْوِهِ.

• (غيض) في الحَدِيْثِ: «إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ قَيْظًا، وَغَاضَتِ الكِرَامُ غَيْضًا» (٣).

أَيْ: فَنُوْا وَبَادُوا وَنَقَصُوا.

- فِي الحَدِيْثِ: «وَغَاضَتْ بُحَيْرَةُ سَاوَةَ» (٤).

أَيْ: نَضَبَ مَاؤُهَا.

- وَفِي ذِكْرِ السَّنَةِ: «وَغَاضَتْ لَهَا الدِّرَّةُ» (٥).

أَيْ: نَقَصَتْ وَأَرَادَ نُقْصَانَ اللَّبَنِ.

- وَفِي حَدِيْثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي العَاصِ (٦): «لَدِرْهَمٌ يُنْفِقْهُ أَحَدُكُم مِنْ