• (غرر) في الحديث: «المُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ» (١).
أَيْ: لَيْسَ بِذِي نُكْرٍ، بَلْ يَنْخَدِعُ لِلِيْنِهِ وَانْقِيَادِهِ، وَضِدُّ الغِرِّ الخَبُّ، يُقَالُ: فَتى غِرٌّ وَفَتَاةٌ غِرٌّ، والجَمْعُ أَغْرَارٌ وغِرَارٌ (٢).
- وَمِنْهُ حَدِيْثُ ظَبْيَانَ: «أَنَّ حِمْيَرَ مَلَكُوا مَعَاقِلَ الْأَرْضِ وَقَرَارَهَا، وَكُهُوْلَ النَّاسِ وَأَغْمَارَهَا، وَرُءُوسَ المُلُوكِ وغِرَارَهَا» (٣).
- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ جَعَلَ فِي الجَنِيْنِ غُرَّةً عَبْدًا أَوْ أَمَةً» (٤).
قَالَ (٥) أَبُو عُبَيْدٍ (٦): الغُرَّةُ: اسْمٌ لِلْعَبْدِ وَالأَمَةِ. وَقِيلَ (٧): الغُرَّةُ عِنْدَ العَرَبِ أَنْفَسُ شَيْءٍ يُمْلَكُ.
وَعَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ العَلَاءِ: أَنَّ الغُرَّةَ لَا تَكُوْنُ إِلَّا الأَبْيَضَ مِنَ الرَّقِيقِ (٨).
(١) الحديث في: مستدرك الحاكم ١/ ١٠٣، وسنن أبي داود كتاب: الأدب باب: في حسن العشرة ب (٦) ح (٤٧٩٠) ص ٥/ ١٤٤، والترمذي كتاب: البر والصلة باب: ما جاء في البخل ب (٤١) ح (١٩٦٤) ص ٤/ ٣٠٣، ومسند أحمد ٢/ ٣٩٤ وغيرها.
(٢) انظر النهاية ٣/ ٣٥٤.
(٣) الحديث في: الغريبين ٤/ ١٣٦٦، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٥٠.
(٤) الحديث في: سنن أبي داود كتاب: الدِّيات باب: دية الجنين ب (٢١) ح (٤٥٧٠) ص ٤/ ٦٩٧، والنسائي كتاب: القسامة باب: قتل المرأة بالمراة ب (١٢) ح (٤٧٤١) ص ٨/ ٢١، وابن ماجه كتاب: الدِّيات باب: دية الجنين ب (١١) ح (٢٦٧١) ص ٢/ ١٠٣، والدارمي كتاب: الدّيات باب: دية الجنين ١/ ٦٤٠، ومسند أحمد ١/ ٣٦٤، ٤/ ٨٠.
(٥) في (م): «وقال» بدل: «فقال».
(٦) انظر غريب الحديث ١/ ١٧٦.
(٧) قاله أبو سعيد الضرير. انظر تهذيب اللغة ١٦/ ٦٩.
(٨) انظر تهذيب اللغة ١٦/ ٧٠.