تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَعَافُهُ: إِذَا كَرِهْتَهُ.

- وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: «أَنَّ العَرَبَ كَانَتْ تَدْعُو الرَّضْعَةَ والرَّضْعَتَيْنِ عَيْفةً» (١).

• (عيل) فِي الحَدِيْثِ: «أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ يُبْغِضُ العَائِلَ المُخْتَالَ» (٢). أَي: الفَقِيرَ، يُقَالُ: عَالَ يَعِيلُ عَيْلَةً.

- وَمِنْهُ فِي حَدِيْثِ الوَصِيَّةِ: «لأَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ (٣) أَنْ تَتْرُكَهُم عَالَةً» (٤).

أَي: فُقَرَاءَ.

- وَفِي الحَدِيْثِ: «وَإِنَّ مِنَ القَوْلِ عَيْلًا» (٥).

قِيلَ: هُوَ عَرْضُكَ حَدِيثَكَ وَكَلَامَكَ عَلَى مَنْ لَا يُرِيدُهُ، ولا يَرْغَبُ فِي سَمَاعِهِ، وَلَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ، يُقَالُ (٦): عِلْتُ الضَّالَّةَ أَعِيْلُ عَيْلَةً: إِذَا لم تَدْرِ مِنْ أَيِّ جِهَةٍ تَبْغِيْهَا.

(١) لم أعثر عليه.

(٢) الحديث في: المعجم الأوسط للطبراني ٥/ ٣٣٠، وفيض القدير ٢/ ٢٨٤.

(٣) «من» زيادة من (م).

(٤) الحديث في: صحيح البخاري كتاب: الفرائض باب: ميراث البنات ب (٦) ح (٦٧٣٣) ص ١١٦٢.

(٥) الحديث في: سنن أبي داود كتاب: الأدب باب: ما جاء في الشِّعر ب (٩٥) ح (٥٠١١) ص ٥/ ٢٧٧ بلفظ: «إِنَّ مِنَ القَوْلِ عِيَالًا»، وفي عون المعبود ١٣/ ٢٤٢، وتحفة الأحوذي ٨/ ١١٠.

(٦) قاله أبو زيد. انظر تهذيب اللغة ٣/ ١٩٨.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٨ · ص ٢٣٢