فصل العين مع الياء

• (عيب) في الحَدِيْثِ: «الأَنْصَارُ كَرْشِي وَعَيْبَتِي» (١).

عَيْبَةُ الرَّجُلِ: مَوْضِعُ سِرِّهِ، والذِيْنَ يَأْتَمِنُهُم عَلَى سِرِّهِ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (٢): وَلَا أَرَى عَيْبَةَ الثِّيَابِ إِلَّا مَأْخُوْذَةً مِنْ هَذَا؛ لأَنَّهُ إِنَّمَا يَضَعُ الرَّجُلُ فِيْهَا حُرَّ ثِيَابِهِ، وَخَيْرَ مَتَاعِهِ، وَأَنْفَسَهَا عِنْدَه.

- وَمِنْهُ فِي الحَدِيْثِ: «وَكَانَتْ خُزَاعَةُ/ عَيْبَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ» (٣).

يَعْنِي مَوْضِعَ سِرِّهِ.

- فِي الحَدِيْثِ الْآخَرِ «وَأَنَّ بَيْنَهُمْ عَيْبَةً مَكْفُوْفَةً» (٤).

قِيْلَ (٥): أَرَادَ أَنَّ بَيْنَنَا صُدُوْرًا نَقِيَّةً مِنَ الغِلِّ والغِشِّ والخداع، مَطْوِيَّةً عَلَى الوَفَاءِ بِالصُّلْحِ، وَمَعْنَى المَكْفُوْفَةِ: المُشَرَّجَةُ المَشْدُوْدَةُ.

وَقِيْلَ (٦): بَيْنَنَا مُوَادَعَةٌ ومُكَافَّةٌ كالمَوَدَّةِ التي تَكُوْنُ بَيْنَ المُتَصَافِيْنَ