وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ (١): يُقَالُ: عَنَجْتُ البَكْرَ أَعْنِجُهُ إِذَا رَبَطْتَ خِطَامَهُ فِي ذِرَاعِهِ وَقَصَرْتَهُ لِتُرَوِّضَهُ، مَأْخُوْذٌ مِنْ عِنَاجِ الدَّلْوِ (٢).

- وَفِي الحَدِيثِ: «إِنَّ الَّذِيْنَ وَافَوا الخَنْدَقَ كَانُوا ثَلَاثَةَ عَسَاكِرٍ، وَعِنَاجُ الأَمْرِ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ». (٣)

العِنَاجُ (٤): حَبْلٌ يُشَدُّ تَحْتَ الدَّلْوِ، ثُمَّ يُشَدُّ إِلَى العَرَاقِي؛ لِتَكُونَ عَوْنًا لِلْوَذَمِ فَلَا يَنْقَطِعُ. أَرَادَ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ كَانَ صَاحِبَ الْأَمْرِ وَمُدَبِّرَهُمْ، والقَائِمَ بِأُمُوْرِهِمْ.

• (عنجوج) وَفِي الحَدِيثِ: «الإِبلُ عَنَاجِيجُ الشَّيْطَانِ». (٥)

أَيْ: مَطَايَاهَا، وَهِيَ نَجَائِبُ الإِبل، الوَاحِدُ: عُنْجُوجٌ (٦).

- فِي حَدِيْثِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ «أَنَّ زِيَادًا اليَرْبُوْعِيَّ/ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ - وَكَانَ رَجُلًا جَسِيْمًا - فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَعْلِ عَنِّجْ». (٧)

إِنَّما هُوَ عَنِّي، أَبْدَلَ اليَاءَ جِيْمًا، وَهُوَ لُغَةٌ لِبَعْضِهِمْ (٨) وَفِي القَبَائِلِ